印度，1970年

人類的心靈，已經(jīng)存在了數(shù)千年之久，應(yīng)該徹底改變并解除自身的制約。只有如此，許許多多復(fù)雜的生存問(wèn)題才能得到解決。心靈能否經(jīng)歷一場(chǎng)徹底的手術(shù)、一次根本的突變，不僅僅改變腦細(xì)胞本身的結(jié)構(gòu)，而且也改變內(nèi)心和頭腦的品質(zhì)？這樣的一顆心能否在混亂、殘忍和暴力的生活之中——現(xiàn)代社會(huì)正是如此——自由地、不受打擾地、安靜地運(yùn)作，不帶有任何抗拒，也不從社會(huì)中退隱？

我發(fā)現(xiàn)迫切需要帶來(lái)一顆清新的心靈，而不是擁有千萬(wàn)個(gè)經(jīng)驗(yàn)的心，也不是困在某種特定的宗教、社會(huì)或經(jīng)濟(jì)文化模式之中的心。這些模式貫穿整個(gè)歷史，被沒(méi)完沒(méi)了地重復(fù)著，只在這里或那里改動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)革命實(shí)際上根本不是革命。作為人類的一員，在這個(gè)混亂的世界上，這個(gè)有著巨大的悲傷、丑陋及暴力的世界上，過(guò)著一種毫無(wú)意義的生活，我想知道人類的心靈能否真正地轉(zhuǎn)變。在那種轉(zhuǎn)變本身之中，就有我們所有問(wèn)題的解決之道——愛(ài)和真相的問(wèn)題、是否有上帝或真理、人類能否沒(méi)有沖突地一起生活。若要用你的心、你的生命去真正弄清楚這些，就必須有自由——看、探究、觀察的自由。觀察的自由當(dāng)然是首要的事情，因?yàn)橹灰腥魏涡问降钠?jiàn)、結(jié)論，任何理想、信念，尤其是只要有任何恐懼，自由就被否定了。

如果有任何形式的恐懼，顯然整個(gè)心靈的整體就無(wú)法去看。我們登上了月球，這是一項(xiàng)非凡的成就。我們的大腦有能力辦到這些。但是我們的內(nèi)心是奴隸，沒(méi)有自由；我們無(wú)數(shù)次地重復(fù)著同樣的社會(huì)、宗教和經(jīng)濟(jì)模式。在心靈和我們生命的最深處，根本沒(méi)有任何改變。我們是一群現(xiàn)代怪物。

心靈究竟能否經(jīng)歷這場(chǎng)巨大的、立即的革命？這樣它就能帶著一種嶄新的品質(zhì)來(lái)生活，沒(méi)有這種對(duì)快樂(lè)的渴望——快樂(lè)完全不同于美和喜悅的綻放?？鞓?lè)從來(lái)不是喜悅，因?yàn)榭鞓?lè)中始終有恐懼。而一顆沒(méi)有狂喜的心不可能是自由的?？鞓?lè)是思想的產(chǎn)物，而思想始終是陳舊的；思想從來(lái)不是新鮮的，思想從來(lái)不是自由的，盡管你也許會(huì)談?wù)撟杂?。思想在任何層面上都無(wú)法自由，因?yàn)樗枷胧怯洃浀姆磻?yīng)，而記憶始終屬于過(guò)去。思想根植于時(shí)間，也就是過(guò)去之中。當(dāng)講話者說(shuō)到這些時(shí)，請(qǐng)?jiān)谀阕约荷砩嫌^察這一點(diǎn)，不要僅僅同意或者不同意——那毫無(wú)價(jià)值。

人類的心靈，有著驚人的能力，但從未發(fā)現(xiàn)它究竟能否自由——從根本上擺脫恐懼，因?yàn)槲覀儽徊挥?jì)其數(shù)的恐懼所連累。若要發(fā)現(xiàn)，你就必須觀察你懷有的恐懼——不譴責(zé)它們，不壓抑也不逃避它們。那觀察之中沒(méi)有觀察者和被觀察之物的劃分。觀察它們，而不帶著過(guò)去、“我”（也就是觀察者）。

當(dāng)講話者講到這一話題的時(shí)候，請(qǐng)務(wù)必試著去做，因?yàn)槲覀兘裉焱砩蠈?huì)探討一些非常復(fù)雜的問(wèn)題。如果你不從一開(kāi)始就這么做，你就跟不上后面將要講到的內(nèi)容（我也不知道最后將會(huì)講到什么）。一顆恐懼的心不可能敏銳、清晰、不困惑，所以它永遠(yuǎn)無(wú)法知道喜悅或者極樂(lè)的品質(zhì)是什么。

人必須擺脫恐懼，不僅僅擺脫意識(shí)層面的恐懼，而且要擺脫心靈深處所謂潛意識(shí)層面的恐懼。我們大部分人都無(wú)法通過(guò)一步步地分析自己，使自己達(dá)到非常清晰的狀態(tài)；我們必須深入探索一下，來(lái)了解分析的毫無(wú)意義。整個(gè)分析過(guò)程都是完全錯(cuò)誤的，如果我們可以使用“錯(cuò)誤”這個(gè)詞的話。因?yàn)槠渲锌偸怯袀€(gè)分析者，也就是過(guò)去、是累積的知識(shí)；而他，頭腦這個(gè)整體的一個(gè)碎片，總是從他積累的東西出發(fā)，去分析其他的碎片。觀察你自己的分析活動(dòng)，稍稍深入進(jìn)去探索一下，看到這種行為的徹底無(wú)益，就會(huì)給心靈帶來(lái)一種洞察的特質(zhì)。