圍繞著生命迷失與開啟的主題，《你，幸福嗎？》一書分別針對寂寞、孤獨、恐懼、誘惑、人際、婚姻、工作、健康等問題展開了具體的論述，熊顯華先生說證實這些問題的目的就是為了引導(dǎo)我們盡早地察覺那些隱藏在問題背后的癥結(jié)所在。其中有不少前人所未發(fā)的高見。比如，如何對待來自他人的傷害與不公，以往的教育單是一味提倡寬容、諒解他者，而熊顯華先生則認(rèn)為這是對于接納主體的“自我”的遮蔽，因此不必非要強迫自己來消融接納他者的傷害和不公，而是接納自己對他人的“不接納”，專注于自己靈性的成長，讓自己變得更加強大，從而通過掌控自己做到真正地接納他人。

在通向人生的修行中，熊顯華先生特別注重自我體驗和覺察，以及自我提問和反思的重要性。書中引用了不少佛教禪宗義理和小故事，但熊顯華先生告誡讀者不要機械地為佛理禪宗所困，“佛語禪機一定不要離開生活，我們只需要注重修行即可，不要過于注重修行的結(jié)果”，“活在當(dāng)下就是切身體驗，少了很多煩惱，多了一些智慧，然后生命價值更容易彰顯，看待事物清晰”。他甚至要讀者不要執(zhí)迷于書本和文字：“當(dāng)你合上書，轉(zhuǎn)身去看你的床時，依然會發(fā)現(xiàn)，它還是一如既往地放在那里。這樣‘一本書’只是給你改變，而不是讓你‘沉迷’。”因此還要回到現(xiàn)實，每個人通往幸福的道路還有賴于自己在生活中體會摸索。

授之以魚不如授之以漁，我覺得這正是一個好老師的授業(yè)思路。更何況掩卷之后，我們的心境真得已經(jīng)有所不同。

韓靖

2012年10月20日于清華園“荷塘”之畔

韓靖，文學(xué)博士，美術(shù)學(xué)副教授。從事藝術(shù)理論和美術(shù)史的教學(xué)和研究工作，中國藝術(shù)研究院訪問學(xué)者。