如果你目前正處于不知該往何處走的階段，我要恭喜你，因?yàn)槟阏幵谏?ldquo;見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水”的混亂狀態(tài)。在擺蕩的過(guò)程中，就仿佛像一個(gè)鐘擺，左右兩邊不停地?cái)[動(dòng)，但最終會(huì)停在中心點(diǎn)，這也就是所謂的“中庸”。中庸之道不是理論或知識(shí)，而是要經(jīng)歷過(guò)“見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水”的混亂階段；唯有穿越這個(gè)過(guò)程，你才可以“見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水”。

一個(gè)真正的好老師，不會(huì)教你該怎么做，他只會(huì)帶領(lǐng)你進(jìn)入更深的覺(jué)思與覺(jué)察，他只會(huì)協(xié)助你更勇敢地面對(duì)生命的真相，找到屬于自己的道路。在生命階段的領(lǐng)域里，沒(méi)有一個(gè)人是你的老師，真正的老師是你自己，最有智慧、最棒的人是你自己，我們只能協(xié)助你向自己學(xué)習(xí)，我們不能教你什么，只能靜靜地陪伴你，當(dāng)你在擺蕩痛苦的時(shí)候，我們盡可能提供所能給的支持，盡我們所能地與你分享自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的震蕩及當(dāng)時(shí)的感覺(jué)，告訴你我們是如何度過(guò)的，讓你知道在這條路上，你并不孤單。經(jīng)歷過(guò)這些震蕩之后，你逐漸開(kāi)始具備成熟的智慧與赤子般的天真及和自己感覺(jué)在一起的能力。

這時(shí)候，你能夠在剎那間拋開(kāi)自我，完全融入外面的世界，與周遭的環(huán)境結(jié)合在一起，這個(gè)時(shí)候你達(dá)到了“境存我滅”的境界。而當(dāng)你需要存在于自己的中心時(shí)，即使周遭的人、環(huán)境如何劇變，你仍能堅(jiān)持自己的信念，不受外界的任何影響與干擾，而做到了“我存境滅”。

成熟的智慧能夠面對(duì)不同的環(huán)境，不同的對(duì)象及在“自我”當(dāng)中取得健康的調(diào)適。

一位禪師說(shuō)：“我之所以健康，是因?yàn)槔哿宋宜?，渴了我喝，餓了我吃。”生命的本質(zhì)其實(shí)就是如此簡(jiǎn)單，可是大多數(shù)人在生命里卻已經(jīng)喪失了這樣單純的智慧，失去了與自然、與環(huán)境調(diào)適的能力。如果我們能隨著環(huán)境與對(duì)象的不同，隨時(shí)能拋開(kāi)自我，與外界、他人融合，也隨時(shí)能具有堅(jiān)定的意志，不受潮流與環(huán)境而有變化，當(dāng)能夠在這兩個(gè)領(lǐng)域來(lái)去自如的時(shí)候，就是“如來(lái)”。在達(dá)到“如來(lái)”的境界時(shí)，你就可以同時(shí)存在于一體的兩面。在你具備堅(jiān)定的自我與堅(jiān)定的信念時(shí)，你的心胸同時(shí)是柔軟、開(kāi)放的，只要看到的是真相與真理，就可以隨時(shí)柔軟地順應(yīng)改變。當(dāng)你能勇敢、充分地去經(jīng)歷生命的每一份發(fā)生、悲傷時(shí)，一個(gè)新的喜悅與寧?kù)o會(huì)在內(nèi)心深處升起、開(kāi)花。

我們都是帶著“如來(lái)”的本質(zhì)來(lái)到世界。雖然在成長(zhǎng)的過(guò)程中，自然的本質(zhì)注定要消失，但是我們失去純真的本質(zhì)，而再次尋回它的時(shí)候，它才會(huì)永恒地留在生命里。

黑夜之后的清晨會(huì)特別明亮，感謝生命里所有的傷害、所有的煩惱；盼望你勇敢地覺(jué)醒、勇敢地走上自我成長(zhǎng)的道路、未來(lái)的道路。

我們會(huì)在路上等著你，因?yàn)槲覀円餐瑪y手向前。