第一種男人的武器就是源源不斷的臟話，而第二種男人就比較委婉，會(huì)使用撒嬌等新式戰(zhàn)術(shù)。總之他們互相看不起，彼此瞧不上，偶爾還對罵上幾句，比如“你這種爛貨也有臉出來混”或者“你這種老狗怎么還不去死”之類。他們你來我往，就像兩臺(tái)碰碰車。其實(shí)，男人像女人，女人像男人，并沒有什么大不了的，這本就是一個(gè)性別模糊的時(shí)代。就如同西方人熱愛大衛(wèi)·鮑依或者戴安·基頓一樣，我們也可以接受某某某。

真正可怕的還是第一種男人，他們設(shè)置了很多人為的定義，他們說男人應(yīng)該這樣男人應(yīng)該那樣，而一旦有人脫離了這種標(biāo)準(zhǔn)，他們就會(huì)破口大罵，群起而攻之。他們說男人應(yīng)該豪邁，但豪邁是個(gè)空洞的詞匯，殺人放火也很豪邁。他們說男人應(yīng)該灑脫，但公款吃喝也很灑脫。他們說男人在酒桌上應(yīng)該痛快，但痛快……我可以說酒精中毒也算一種痛快嗎？我們可以看到，這種野蠻的利用男性氣概來壓制別人的威權(quán)意志——在很多時(shí)候它被粉飾為領(lǐng)袖氣質(zhì)以及男子漢氣魄——構(gòu)成了男權(quán)社會(huì)的基石。這樣的社會(huì)里，有著很多煞有介事的男人，在那里揮斥方遒，所謂的氣魄掩蓋了其無能和平庸。一種模糊的契約以及一種看不清底牌的神秘，使得這種男權(quán)思想大行其道，丑陋地延續(xù)了上千年。

所以，如果一個(gè)男人不能給你具體的辦法，而只是談?wù)撝撤N空泛的行為準(zhǔn)則以及概念，并試圖通過這些東西指揮你、強(qiáng)迫你、否定你或者命令你，那么不管他看上去多么有男人味，你都應(yīng)該讓他滾蛋。