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生活在世俗中的人們，通常會(huì)抱怨是外部事物的誘惑與違逆導(dǎo)致他們內(nèi)心的痛苦不安。

奧勒留告訴人們，這是不確切的，甚至是自欺欺人的，是逃避人生使命的托詞。“如果外部事物使你煩惱不安，那么請(qǐng)你注意，使你心情煩亂的并非事物，而是你對(duì)事物的看法，而只要你愿意，你是很可以將它打發(fā)掉的?！彼麍?jiān)持了兩條格言：事物不能拂亂靈魂；人生不過(guò)一種意見(jiàn)（這話聽(tīng)起來(lái)有些“唯識(shí)無(wú)境”的味道）。如果生活使你痛苦，那就反省并且去除自己的意見(jiàn)和觀念吧，是它們令你痛苦的，而不是生活使你無(wú)法承受?！安灰耍磺惺挛镎f(shuō)到底都是一種意見(jiàn)。只要你樂(lè)意，都屬于你的思想所支配。因此，去掉你的見(jiàn)解，就好像你繞過(guò)某個(gè)危險(xiǎn)的海岬，你不會(huì)損失什么，但你卻獲得了安全的航線，平靜的海面，還有風(fēng)平浪靜的海灣。”

由于有了這種直指人心的痛快淋漓，奧勒留便無(wú)須去尋找隱逸的叢林了，或者說(shuō)他在自己心中找到了寺廟。“人們習(xí)慣于凡欲隱退便尋找那人跡罕見(jiàn)的地方，或鄉(xiāng)間，或海濱，或山中。而這也是你一心向往的?？蓺w根結(jié)底，這是一種俗不可耐的向往，因?yàn)槟阕陨懋?dāng)中便有這樣的力量，隨時(shí)可以隱退的，只要你希望如此。一個(gè)人的心便是他回避喧囂世人的最自由的寧?kù)o去處。如果你心中寧?kù)o，那你就已獲得了內(nèi)在的和平；這種和平安寧在于聽(tīng)從自心的吩咐?！边@種在自己心靈發(fā)現(xiàn)叢林的結(jié)果是，奧勒留不像一般的隱者那樣逃避自己的責(zé)任與義務(wù)。他認(rèn)為厭棄、回避與執(zhí)著追逐同樣是煩惱的誘因，外在的企求與內(nèi)向的蜷縮同樣使心靈變形，憤怒和狂喜都會(huì)使靈魂扭曲，失去自性的圓滿。因此，他既不追逐人生，也不逃避人生，從不怠慢社會(huì)歷史賦予一個(gè)羅馬皇帝的使命。他每天都在提醒自己，要盡到自己身上的社會(huì)責(zé)任?！爱?dāng)你清晨不愿早起時(shí)，可以簡(jiǎn)短地對(duì)自己說(shuō)這么一番話：我要起床去履行一個(gè)人所負(fù)有的責(zé)任，難道我會(huì)不樂(lè)意履行我之被塑造、我之被生于此世間而應(yīng)該負(fù)有的責(zé)任嗎？”他生活態(tài)度既積極又消極：盡人事而聽(tīng)天命。