農(nóng)歷六月，習(xí)習(xí)谷風(fēng)，大雨時行。谷風(fēng)是東風(fēng)，是生長、長養(yǎng)之風(fēng)。谷風(fēng)布?xì)?，萬物出生；萌庶長養(yǎng)，華葉茂成。習(xí)風(fēng)純樸，是和氣催生之風(fēng)。六月因此才是滿眼濃綠瘋狂泛濫，人被浸泡在濃綠中透不過氣，只能等待清風(fēng)洗徂暑，連雨催豐年。

林鐘

農(nóng)歷六月對應(yīng)古樂十二律中的“林鐘”。《史記?律書》解釋“林鐘”說，“言萬物就死，氣林林然”?！傲至帧笔羌娂嫳姸嗝玻f物成熟，種類繁多?！痘茨献印方忉屖恰耙埂?。這是指陰氣上推，佐陽成物，佐陽是“引”，成物便是“止”了。

增咸減甘

六月發(fā)生重濁，萬物生榮，正當(dāng)煩暑，宜增咸減甘，以滋腎臟。孫思邈說：“是月肝氣微弱，脾旺，宜節(jié)約飲食。此時陰氣內(nèi)伏，暑毒外蒸，縱意當(dāng)風(fēng)，任性食冷，故人多暴泄之患，切須飲食溫軟?！?/p>

六月生氣在巳，臥養(yǎng)宜向南方。

伏

“小暑金將伏”，這是說，伏天將至，金即秋之肅殺之氣，夏正囂張時，秋已迫不及待了——季節(jié)亦這樣，一季催著一季。小暑與大暑之間入伏，所謂“伏”，實際是秋驅(qū)逐夏的開始。因為夏之強大，秋才必須伏藏，它在伏藏中集聚陰氣，濕氣越蒸越重，這就是悶熱的原因。待出伏，驅(qū)逐殘夏，便七月流火了。

三伏

夏至后第三個庚日為初伏，第四個庚日是中伏，立秋后第一個庚日是末伏。按《漢書?歷律志》之說，伏的真正含義是秋的“陰氣將起，迫于殘陽而未得升，故為藏伏”，由此熏蒸才濕熱難耐。立秋后，金氣驅(qū)逐火氣仍有一個過程，所謂“七月流火”，流火聚為金，實際也是說，夏正轉(zhuǎn)為秋。秋為聚，凝聚才有收成。

伏貼

所謂“伏貼”，我以為是俯首帖耳面對酷暑的意思。老北京說：“頭伏餃子二伏面，三伏烙餅攤雞蛋”，三種不同面食，其實都是古人“伏日作湯餅辟惡”的具體化，湯餅泛指一切面食。宋朝留下的食譜《膳夫錄》中記載，伏日吃綠荷包子，倒是雅致。只不知荷葉如何“包子”呢？

避暑詩

宋梅堯臣有《中伏日妙覺寺避暑》詩：“紺（g3n）宇迎涼日，方床御绤衣。清談停玉塵，雅曲弄金徽。高樹秋聲早，長廊暑氣微。不須河朔飲，煮茗自忘歸?！?/p>

河朔飲

三伏之際晝夜酣飲極醉，至于無知，云以避一時之暑，故河朔有“避暑飲”。此典出自三國曹丕的《典論》，敘述劉松與袁紹子弟共飲的典故。河朔，地區(qū)名，泛指黃河以北。

西瓜

又到每天吃西瓜時。我曾考證，西瓜名最早見于五代胡嶠的筆記。這個胡嶠原是后晉的一個縣官，契丹滅后晉后，他成為俘虜，在契丹七年，回來記載所見說，吃到了西瓜，是契丹破回鶻得到種子，以牛糞培育。這與西瓜源于埃及說合拍——從埃及到波斯，從波斯再傳到回鶻。由此才有“種出西域，故名”的結(jié)論。

流塵

李商隱詩：“不辭鶗鴂妒年芳，但惜流塵暗燭房。昨夜西池涼露滿，桂花吹斷月中香。”鶗鴂（t!ju9）是子規(guī)，流塵就是流螢，螢火蟲。螢火蟲在大暑時飛出芳草，飄搖雙翅，開始報秋信。進(jìn)山去覓“流塵”吧，空山飛流螢，繞竹光復(fù)流，多美。

初六日?曬書日

六月初六，古時文人曬書日。曬書是為防潮防蟲，此日若陽光充足，書生紛紛將書展示于光天化日之下，令書頁浸透光線，驅(qū)趕匿藏的書蟲。古書之書香勾引書蟲沉溺，如今是書香稀薄，書蟲幾近絕跡，都變化成了財蟲，自然就不需曬書了。

六六福

古時農(nóng)家于六月六日祀谷神，謂之“六六?！薄９湃朔詈箴楣壬?，他在堯舜時代教民耕種，是周族的始祖。

初七日?早蟬

白居易有《早蟬》詩：“六月初七日，江頭蟬始鳴。石楠深葉里，薄暮兩三聲?！?/p>

十二日?洗馬

農(nóng)歷六月十二，明清時御廄（ji&），此日到積水潭洗馬，洗完馬，最后有獨角青牛至。《燕都雜詠》：“古潭連內(nèi)苑，御馬洗清流。夾岸人如蟻，爭看獨角牛?！狈e水潭原是大運河碼頭，連通三海，現(xiàn)在哪里？回頭看，對水系的全面破壞是對居住環(huán)境的根本性破壞，北京之缺水、之氣候變化，本質(zhì)都源于此。

十五日?玩月

農(nóng)歷六月十五，元稹當(dāng)年有“江樹懸金鏡，深潭倒玉幢”句，說明一年中除春江花月、中秋桂月之賞，六月十五玩月亦不可略。暑夜樹影最重，若泛舟湖上，待酷暑褪盡，以輕風(fēng)月香度酒，周邊睡蓮紅翠相偎，清芬相擁，豈不也美哉？可憾北京后海喧嘩一片，昆明湖又被幽禁，哪里找此去處？夢想西湖了。

十六日?望月詩

農(nóng)歷六月十六，當(dāng)年楊萬里的望月詩：“大都月色好，一歲能幾時？人散長是早，月來長是遲。初出如大甕，才露金半規(guī)。不知獨何急？下如有人推。忽然脫嶺尖，行空安不危。似愛溪水凈，下浴青琉璃。明珠徑余尺，沉在千頃陂。我欲剌雙手，就溪取團(tuán)暉。白小忽亂跳，碎作萬金徽。須臾波痕定，化為水銀池。”

二十四日?荷花生日

農(nóng)歷六月二十四，荷花生日。荷出污泥而不染，初開花稱“菡萏”——“悄偷窺，亭亭玉體，宛似浮波菡萏，含露弄嬌輝”。菡是未吐，萏是嫩葩。盛開后稱“芙蕖”——“小橋秀絕。露濕芙蕖花上月”，都是美麗意境。詩意還是老杜好——“樽當(dāng)霞綺輕初散，棹拂荷珠碎卻圓”，樽是酒器，棹（zh3o）是船槳，多美！

二十五日?祭蟲王日

今天是北方農(nóng)民的祭蟲王日，也需焚香頂禮，以免蟲災(zāi)。此時草木瘋長，正是蟲鳴螽（zh4ng）躍時。喓喓（y`oy`o）草蟲，躍躍阜螽，蟲類趁秋寒未到，正無顧忌瘋狂尋歡濫愛，夜晚到處是偶遇歡鳴之海洋——蟲類不需人類那樣矜持含蓄，“螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮”。到處尋遇，到處子孫滿盈。