訪朱金樓先生

談主編《中國漫畫》的情況·談三十年代所謂的“色情漫畫”

朱先生在1980年年底回復(fù)了長信，分別就三十年代漫畫刊物多的歷史背景，《時(shí)代漫畫》、《漫畫生活》、《中國漫畫》的創(chuàng)編情況，以及怎么看待當(dāng)時(shí)庸俗之作較多等問題，發(fā)表了精辟的見解。他認(rèn)為：

（關(guān)于三十年代中期漫畫刊物多的歷史背景）“三十年代為我國歷史上民族矛盾和階級(jí)矛盾極其尖銳的時(shí)代，特別是日本帝國主義的步步侵略，到了民族生死存亡的前夜，人們民族意識(shí)和愛國熱情高漲；加以上海當(dāng)時(shí)為全國經(jīng)濟(jì)文化中心，文化人、知識(shí)分子集中的地方，出版事業(yè)亦較其他地方蓬勃；再加上海社會(huì)本身是個(gè)‘萬花筒’，可以反映的東西特別多，漫畫以其本身特點(diǎn)，比之其他文藝形態(tài)更有利于揭露日本侵略者和反映社會(huì)世相，所以它就像雨后春筍一樣地拔地而起。當(dāng)時(shí)類似這樣輕便而尖銳的武器是‘雜文’，故當(dāng)時(shí)可以說是雜文和漫畫特別繁榮時(shí)代，所以一下子就辦了許多雜文雜志和漫畫雜志?！?/p>

（關(guān)于《時(shí)代漫畫》、《漫畫生活》和《中國漫畫》）“在當(dāng)時(shí)多種漫畫刊物中自以《時(shí)漫》和《漫畫生活》較有代表性?！稌r(shí)漫》最為老牌，實(shí)力雄厚，《漫畫生活》對(duì)社會(huì)世相較具嚴(yán)肅態(tài)度，它也有經(jīng)濟(jì)后臺(tái)。故這兩家條件都較好（前者的經(jīng)濟(jì)后臺(tái)為“時(shí)代公司”，后者為“三一印刷公司”）?！吨袊嫛窙]有政治背景，也無經(jīng)濟(jì)后臺(tái)，從創(chuàng)辦、編輯到校對(duì)、跑印刷等都是一個(gè)人干的，而本人又是一個(gè)窮光蛋，所以做起來很吃力，疲于奔命。當(dāng)時(shí)唯一驅(qū)使的力量是抗日宣傳，那時(shí)我是個(gè)‘民族主義者’，抗日思想在我頭腦中是主導(dǎo)思想。當(dāng)然也受到反動(dòng)政府的迫害，還有‘租界’上‘巡捕房’（帝國主義的鷹犬）的迫害。但終于在經(jīng)濟(jì)等各方面困難情況下堅(jiān)持下來，一直到上?！艘蝗瘻麘?zhàn)爆發(fā)，經(jīng)漫畫界同仁共同協(xié)商，在上海出版的漫畫幾乎同時(shí)?？箲?zhàn)爆發(fā)那種形勢(shì)下非停不可），共同出刊單張的《救亡漫畫》，后因上海淪陷，大家也就離開上海，紛赴內(nèi)地參加抗日實(shí)際工作。”

（關(guān)于怎么看待當(dāng)時(shí)庸俗之作多的問題）“這問題比較復(fù)雜：第一，那時(shí)辦刊物不像現(xiàn)在那樣容易，現(xiàn)在可以賠國家之本，那時(shí)不能賠本，一賠本就得停刊，尤其是像沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的刊物。那時(shí)各漫畫刊物都是有不少無聊的東西，這些東西顯然是為了迎合小市民，而迎合小市民的目的，是維持刊物的銷路，否則辦不下去的。那時(shí)大家有這樣一種信念：要保持刊物的靈魂，也要保持刊物的生命，生命不能保持，靈魂也不能保持。所謂靈魂是抗日，而那些‘無聊的東西’則為維持其生命。這種‘信念’，現(xiàn)在聽來好像滑稽，其實(shí)在那時(shí)并不太滑稽的。比如人在生活中一直是一本正經(jīng)的固然不少，但有更多的人也喜歡在生活中加上插科打諢，只要他不喪失大節(jié)，依然是正派的人，不必責(zé)備其‘太無聊’。反之，就以《漫畫生活》中人來說，他們刊物當(dāng)時(shí)對(duì)于生活的嚴(yán)肅態(tài)度是好的，但后來其中竟有在香港淪陷時(shí)當(dāng)上漢奸的，這才是不足為訓(xùn)了。第二，不要用解放后的社會(huì)去要求解放前的社會(huì)，尤其不要用我們長期以來養(yǎng)成的‘禁欲主義’的眼光來看當(dāng)時(shí)的刊物，至于現(xiàn)在不也在大量流行‘大美人的年歷和畫片’嗎？這與當(dāng)時(shí)的‘無聊’東西在比例上究竟有多少差距呢？第三，不是過去的東西無可指摘，但要給以適當(dāng)?shù)暮饬?，刊物也要注意其‘大?jié)’。不知以為然否？”