直到啟蒙運(yùn)動(dòng)以后，啟蒙思想家們紛紛鞭撻這種做法喪失人道，閹人歌手才不復(fù)存在。凄美動(dòng)人的電影《法里內(nèi)利》就是一部講述意大利閹人歌者法里內(nèi)利一生的悲劇故事。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在羅馬教廷的支持下，到了17世紀(jì)后期，每年受閹割的教廷男童約有4000名。

回溯東方和西方的戲劇藝術(shù)發(fā)展史，為了追求“假定性”舞臺極致的逼真效果，有多少男性演員為了以假亂真，裝扮女子形象而犧牲自我，磨煉修身，甚至是不惜自殘。所以，在詩文頗見功力的李大師身上，這一項(xiàng)不能靠天分，要的是一點(diǎn)一滴的積累和體驗(yàn)?！短焐鄳z》之后，自尊心嚴(yán)重受挫的李叔同不再醉心于表演，也將對戲劇的一腔熱情放下了，并漸漸地淡出春柳社，不再登臺。

這充分說明了話劇在它的誕生初期，還帶著嚴(yán)重的戲曲遺風(fēng)，并沒有擺脫程式化的痕跡，并非真正的新劇。男女同時(shí)出現(xiàn)在舞臺上是新文化運(yùn)動(dòng)之后的20世紀(jì)30年代才確立的。而在這段時(shí)期，中國話劇走過了一段艱難的路程，進(jìn)行著緩慢的發(fā)展。

但是不管男扮女裝的茶花女在舞臺上看來有多么不協(xié)調(diào)，“她”的形象在西方人眼里有多么怪異，1907年在東京公演《茶花女》，被后人看作是中國第一個(gè)話劇作品，中國話劇終于開始了它的第一個(gè)紀(jì)年，中國博大精深的文藝領(lǐng)域從此又多了一種新的體裁。