然而，你不得不佩服我們民族暗角處基因的頑強，就是“這號中國人”在這種歷史罪責中活著。上世紀70年代末，隨著日偽資料《陣中日志》的面世，楊靖宇犧牲的真正原因逐漸明朗起來?！蛾囍腥罩尽酚矛F(xiàn)場圖片告訴人們楊靖宇不是“自刎的”，是被敵人用機槍射殺的事實。究竟誰是殺害楊靖宇的兇手？

解放以后，作為兇手的張奚若、王佐華、白萬仁乃至程斌都各自像不敢見光的老鼠藏匿起來。張奚若找到知情者王佐華訂立同盟：“不管什么時候千萬不能說出我開槍殺了楊靖宇的事，萬一有人揭出來，就由你扛著，你的老母親我給你養(yǎng)，牢飯我給你送。我拉家?guī)Э诘囊淮蠹易訝砍抖?，我要像你似的，光棍一條，我就頂你去死。”大老粗王佐華竟然就很義氣地答應了下來。后來入獄的王佐華就一直堅持說：“楊靖宇是自刎的?！?/p>

多年后在獄中的王佐華見到白萬仁，知道外面的張奚若并沒有履行自己的承諾，并沒有供養(yǎng)自己的老母親，于是就揭發(fā)了張奚若是殺害楊靖宇兇手的事實。后來張奚若親口說出了用鍘刀鍘下楊靖宇將軍遺首的震撼的經(jīng)過：

2月24日一早，岸谷就讓程斌的人馬到一個院子集合。到了院子，見院內(nèi)已經(jīng)擺好了鍘刀。開始想讓張秀峰執(zhí)刀，張秀峰不干。由于他在抗聯(lián)里的官階高，雖是投降過來沒幾天，但有程斌在后面支撐著，誰也不敢惹他。張秀峰不僅不干，還說“這可是人家老張的頭功，咱可不敢搶，還是讓張奚若來吧”。程斌向著張秀峰，就點名讓張奚若干。張奚若和白萬仁、王佐華是把兄弟，這樣，由白萬仁執(zhí)鍘刀，王佐華抱著楊靖宇的頭，張奚若抱著楊靖宇的腿，把他抬到鍘刀上，白萬仁一刀將楊靖宇的頭鍘了下來。

上個世紀80年代靖宇縣（原名蒙江縣）史志辦的人在采訪時，將《陣中日志》中的相關照片分別出示給張秀峰、張奚若、白萬仁，讓他們指認照片上的人員。我們觀察這些人的心理和言語，是否能感受到抵賴和死也不認這壺酒錢的卑劣的根性？

張奚若先是不承認參加抗聯(lián)，也沒打死過“老楊”，“打老楊那天我不在場，到沈陽養(yǎng)傷去了，是白萬仁他們打的”等等。正是這些自相矛盾、難以自圓其說的表白給史志辦的人提供了出示照片與他交談的機會。他對照片的反應尤其敏感：這不是偽滿程大隊的照片嗎？你們怎么有這個？你拿這些照片干什么？后來，他一一指認出程斌、王佐華、張秀峰、白萬仁、岸谷等等，但是不認識他自己。史志辦的人指著照片上的他問：“這個人是誰？”“不知道?！薄安皇悄銌?？”“不是?！薄岸嘞衲阊健！薄爸袊碎L得像的多了，讓日本人看中國人長得還都一樣呢?！?/p>

后來白萬仁也是如此，對程斌大隊的事了如指掌，講起來滔滔不絕，抗聯(lián)歌曲你提個頭他就能唱到尾，無一不會，整整講了一下午，連說帶唱，記憶力驚人地好，就是對自己參與殺害楊靖宇的事“糊涂”。對史志辦帶去的照片，凡是他認識的都能指認出具體姓名，但就是不認識自己。

是啊，這就是當年被楊靖宇將軍大罵的“這號中國人”，而今天，我們怎能不譴責那些不幸的和可憐的靈魂？但我自己又私下沉思：如果當我們處在相似情景，我們?nèi)绾伪Ｗo自己，如何求生，如何在面對民族大義時取舍呢？無論是張奚若還是白萬仁，他們以其極端的可憐和不幸，把順從的極端結果呈現(xiàn)出來，讓我們看見“這號中國人”對民族的危害和腐蝕。他們彌漫在當時的中國的大部分領域，占領著人們的是非觀。我常想，日常大量的怯懦順從是我們看不見的，但在“這號中國人”配合絞殺楊靖宇的事件上，我們看到了。弱者由于順從成為更弱者，強權由于未遭到抵抗成為無往而不勝的神，這是我們不愿陷入的絕境，但日本人正借助“這號中國人”而踐踏楊靖宇們啊。