我們終于明白，就像孤獨(dú)一樣，愛(ài)，也終究逃不過(guò)無(wú)常的命運(yùn)。

歡迎光臨。昨晚您睡得還好嗎？那家民宿地方雖小，卻能帶給人家一般的寧?kù)o體驗(yàn)，您覺(jué)得呢？因?yàn)槔戏驄D待客熱情，所以民宿便招來(lái)了很多回頭客。阿婆燒得一手京都風(fēng)味的家常菜，美味非凡，得到了大家的一致好評(píng)。

昨夜皓月當(dāng)空，天空是難得的清朗，不曾想今晚卻是烏云密布，把月兒的光華遮了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

然而我想，在那厚重烏云籠罩的天空中，今晚的月兒依然是一個(gè)人邁著孤單的舞步。對(duì)于月兒的孤獨(dú)，我也深有同感。就像上面說(shuō)的那樣，如果您也曾親眼目睹過(guò)月兒的光華，想必現(xiàn)在仍然歷歷在目吧。

人與人之間的關(guān)系大抵也是如此。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中邂逅，凝視彼此的面容，接近后感到親密，繼而共話家常。即使分別后，哪怕對(duì)方已從眼前消失，我們?cè)隍嚾换厥讜r(shí)，眼前卻依然會(huì)時(shí)不時(shí)地浮現(xiàn)出對(duì)方在各種情形下的言行舉止及表情。這種感覺(jué)，仿佛一直以來(lái)對(duì)方都在自己身邊，從未走遠(yuǎn)。

因此，我們便產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)，妄想眼前所有的種種都會(huì)一直持續(xù)下去，直到永遠(yuǎn)，即便我們連即將發(fā)生什么都無(wú)從知曉。

就像在島原云仙休眠了200年的普賢岳1，突然有一天火山噴發(fā)了；猝不及防地便土崩瓦解了。明天會(huì)發(fā)生什么，我們誰(shuí)都無(wú)從得知。哪怕是下一秒即將發(fā)生的事情，對(duì)現(xiàn)在的我們而言，也是個(gè)未知數(shù)。通常，世界的萬(wàn)事萬(wàn)物都處于不斷的變化之中，就像我們從降生的那一刻開(kāi)始，直至躺進(jìn)墓穴之前，都在一天天地變化、衰老。

佛語(yǔ)中有個(gè)“無(wú)常”，便將上述現(xiàn)象闡述得十分到位。這個(gè)世界上發(fā)生的一切都處于不斷的變遷之中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化。

人與人之間的關(guān)聯(lián)、交集以及愛(ài)情，也處于無(wú)常之中。就拿結(jié)婚儀式來(lái)說(shuō)，不管是在日本傳統(tǒng)的神道儀式上，還是在寺廟的佛教儀式上，亦或是在基督教的教堂儀式上，新郎新娘總是在神佛面前信誓旦旦地起誓：夫妻恩愛(ài)，永不變心。然而，世界上連年上升的離婚率無(wú)不說(shuō)明，這僅僅是個(gè)美好的祝愿，因?yàn)榉蚱拗異?ài)也絕不是一成不變的。

與結(jié)婚儀式上“永不變心”的誓言相比，“正因?yàn)槲覀兊膼?ài)并非堅(jiān)不可摧，那就懇請(qǐng)神佛保佑，讓它細(xì)水長(zhǎng)流?！?/p>

這樣的祈禱才算合理明智。

相愛(ài)的時(shí)候，人們都不會(huì)想到自己有朝一日會(huì)遭到背叛，更不會(huì)相信在未來(lái)的某一天，自己會(huì)對(duì)此時(shí)此刻深?lèi)?ài)著的對(duì)象激情盡失、滿懷厭倦。當(dāng)意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，不是對(duì)方身邊出現(xiàn)了新歡，便是我們身邊出現(xiàn)了比戀人和丈夫更令自己心動(dòng)的人了。如此看來(lái)，人的內(nèi)心充滿了不確定性。因此，人們?yōu)榱俗非髳?ài)的誓約或協(xié)議的達(dá)成，便找來(lái)了證明人。在結(jié)婚儀式上，新郎新娘便請(qǐng)來(lái)了神父、僧侶、神主之類(lèi)的證婚人，還有一眾列席觀禮的親友團(tuán)作證。

然而，以上那些終究只是一種虛禮和儀式，在見(jiàn)慣了無(wú)數(shù)愛(ài)情破裂的經(jīng)歷之后，我們終于明白，就像孤獨(dú)一樣，愛(ài)，也終究逃不過(guò)無(wú)常的命運(yùn)。

心也如此。

1.普賢岳，矗立于長(zhǎng)崎縣島原半島的云仙岳的主峰。海拔1486米。