所謂性，是讓心中愛火重燃的行為，是從有愛的心里生出的行為，是住在相愛著的心里的行為。

話說回來，不管是夫妻也好、戀人也罷，人畢竟不是神佛，不可能達到無論何事都能原諒對方的境界。完全不說謊的人際關(guān)系是根本就不存在的。發(fā)生性關(guān)系，在雙方達到性高潮的一瞬間，沉湎在合二為一的美妙感覺中，孤獨這個情緒便被拋到九霄云外。在那所謂的全身心融入對方的性高潮中，感受到橫亙在兩人之間的河流被一舉掩埋了起來，合二為一的充實感和滿足感油然而生，同時而來的還有感動。就是這個喜悅的瞬間，讓許多人本能地對之趨之若鶩。

然而遺憾的是，實際上這種一體感和充實感卻是非常的短暫。

男人不可避免地終會射精，此后剩下的便是空虛了；而女人的性快感卻能持續(xù)一段時間，仍然抱住男人的身體不舍得放手。這時，在男人心中的某一個角落便會產(chǎn)生郁悶的情緒。女人并不了解男人在射精后的生理反應(yīng)，男人也不理解女人抓住性事回味不已的心理。

那些被稱為床上高手的男女們，大多是想象力豐富的人。對方想要什么？如何才能滿足對方的欲求？他們想象著，正中紅心地滿足對方的這些欲求。

把連本人都沒有注意到的欲求給發(fā)掘出來，便是基于性的想象力。說起這個想象力，很容易會被人認為是虛構(gòu)的表演，這種想法是不正確的，這是對對方的體恤。

我不知道那種沒有前戲、搞突然襲擊的男性是不是只有古代才有，但對于當今這些善于收集兩性情報、性知識豐富的女性來說，這種事情是不被允許的。想必她們會馬上翻臉，瞧不起那種男性吧。

當今的女性，自然也不會原諒那種只顧自己一時享樂、完事之后便馬上從女性身體里抽出來的自私男性。那些膽小羞怯的女性，雖然不好意思說出口，但也還是會感到不滿，并且認為自己的這種不滿是理所當然的，壓力也就漸漸地積聚了起來。54當今社會，妻子外遇的例子數(shù)不勝數(shù)，已然上升為一種社會現(xiàn)象了，我覺得這也不能全怪妻子。作為丈夫的男性，對待和妻子的性事敷衍了事，既不研究也不努力，這難道不是過分守舊的大男子主義嗎？

迫切地想要把自己的愛意傳達給對方，這種極限的行為就是性行為。做愛這個詞語真是個好詞。希望和對方融為一體、水乳交融、將孤獨真正地遺忘，這種直接的行為便是做愛。

當然在這個時候，如何滿足對方的欲求便成了愛的第一表現(xiàn)力。因此，雙方不顧一切地努力便是自然而然的事情了。相反，如果只是一味地追求自己的快感，便不是表達愛意的體現(xiàn)了，這種做法是不對的。

像性行為這種事，并不是完全只考慮對方的。因為女性只是被動地躺在床上的話，是十分對不起對方的，所以無論如何都該試著操操心、想想對方怎樣做才能讓自己高興。我想女性的這種努力，也是一種禮儀和義務(wù)。

在二人世界里，雙方都是一邊摸索著一邊尋求一種適合彼此的性愛模式的。

性這個字，可以解讀為：為心而生，由心而生，或者是依心而生。這個字可真是意味深長，您覺得呢？所謂性，是讓心中愛火重燃的行為，是從有愛的心里生出的行為，是住在相愛著的心里的行為。

性存在于無數(shù)對情侶之間。可即便如此，它依然有它的獨特性。

如果A女同時在和B男、C男這兩個男人交往，那么她便會有不同的性生活。我想，她和這兩個男人做愛的行為模式是絕對不可能一模一樣的。

和3個人交往，便會有3種不同的性生活。這同樂譜是一樣的，不同的樂器便會奏出不同的旋律。我想，正如鋼琴、中提琴和大提琴擁有著不同的音色，若是對不同的對象產(chǎn)生是同一個的錯覺，便是錯誤產(chǎn)生的根源了。

在我看來，被稱作性行為的這個東西，是個非常復雜而微妙的存在。

一個男人和一個女人從一而終，這種情形也是存在的。從某種意義上說，這是莫大的幸福。