正文

打眼.1——古玩收藏的實(shí)話實(shí)說(shuō) 作者:片兒白


打眼是古玩收藏之路的必修課。新上路者往往像一個(gè)躊躇滿志的獵人,剛愎自用,趾高氣揚(yáng),無(wú)視路途荊棘密布、野獸出沒(méi),滿眼只有獵物,沒(méi)有危險(xiǎn);而長(zhǎng)途跋涉者遭遇過(guò)蛇咬,變得縮手縮腳,常懷井繩之虞。依愚之見(jiàn),這門(mén)課程的復(fù)雜與深?yuàn)W超出任何初學(xué)者的想象。

在世界四大文明古國(guó)中,唯一延綿不絕的是中華文明。有文字記載的文明史已逾五千年,況且今天許多收藏品還早于這個(gè)時(shí)代。各類(lèi)新石器時(shí)期文化的證物至今還在收藏者中流傳,傳遞著古老而誘人的文化信息。面對(duì)這樣一個(gè)浩如煙海的龐大文物信息系統(tǒng),每一個(gè)智者都渺小得不能再渺小,所掌握的知識(shí)再豐富也不過(guò)是滄海一粟。文明的積累在此刻的力量,可以輕而易舉掀翻任何蔑視它的好事之徒。

這個(gè)好事之徒就是我們自己。在物阜民豐時(shí)代,收藏的樂(lè)趣在坊間傳播蔓延,據(jù)古人之物為今人所有,此樂(lè)趣妙不可言。人性的弱點(diǎn)就在這妙不可言中一點(diǎn)點(diǎn)展現(xiàn),面對(duì)誘惑,不再評(píng)估自己的能力,孤注一擲,以博弈心態(tài)上場(chǎng),后果甘苦自知。

官方提倡的全國(guó)性收藏?zé)嶙员彼?、晚明、康乾、民?guó)至今已是第五次,我們今天所能見(jiàn)到的歷代仿品盡在其中。此次收藏?zé)岫戎摺⒎戎畯V超過(guò)歷次。稍有不同的是,作偽的質(zhì)量、做套的手段花樣翻新,前無(wú)古人。收藏本是個(gè)人與千軍萬(wàn)馬作戰(zhàn),不死已是英雄,別奢望再不負(fù)傷。負(fù)傷對(duì)一個(gè)明智的收藏者不是恥辱,而是一種光榮。

白明學(xué)兄將自己在途之傷展現(xiàn)于世,是他的高明之處。按舊時(shí)古玩的習(xí)慣做法,打眼后往床下一塞,眼不見(jiàn)為凈,羞于見(jiàn)人。有勇氣講述自己可能被別人恥笑歷史的人,令人尤其令我欽佩。不要說(shuō)業(yè)余愛(ài)好收藏者,即便專(zhuān)業(yè)人才,即便國(guó)寶大師,打眼看錯(cuò)也是家常便飯。幾十年來(lái),我經(jīng)歷我看過(guò)的不計(jì)其數(shù)。這個(gè)領(lǐng)域沒(méi)有神仙。

私有意識(shí)出現(xiàn)于人類(lèi)社會(huì)那一刻起,生活變得豐富起來(lái),隨之需要解決的問(wèn)題是戒貪。人性的弱點(diǎn)是會(huì)被人利用的。防止打眼,戒貪極其必要,其次才是努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)各類(lèi)知識(shí)。從這點(diǎn)上講,本書(shū)的重要性超過(guò)了任何一本指導(dǎo)收藏的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。讀者應(yīng)該珍重白明先生的經(jīng)驗(yàn)之談、切膚之痛。勇于面對(duì)收藏之路上的荊棘乃至陷阱,關(guān)鍵是事后要總結(jié)修正。讀此書(shū)不單是聽(tīng)別人上當(dāng)?shù)墓适?,更是要弄明白人生的一個(gè)道理。

我說(shuō)過(guò),文化的樂(lè)趣是終身的樂(lè)趣。從這點(diǎn)上講,打眼也是一種樂(lè)趣,體味痛苦,充實(shí)知識(shí)。古人云,不冤不樂(lè),就是這個(gè)意思。

是為序。

馬未都


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