傳統(tǒng)觀念中人們總是喜歡把“含而不露”看做一種美德,一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)、成績和才能,只能由別人來發(fā)現(xiàn)。至于自己,盡管你已做出許多成績,有淵博的知識和驚人的才華,也只能說自己“才疏學(xué)淺”。如果有誰鋒芒太露,就容易招來非議。人們喜歡恭順謙讓者,勇于表現(xiàn)自己才華的人,也總不如“謙謙君子”那樣受歡迎。
然而,在今天這個(gè)競爭激烈的年代,一味地做“謙謙君子”,卻有可能成為一大缺點(diǎn)。競爭就是要“競”要“爭”,就是要敢于和別人去一比高下。在這種情況下,我們有些傲氣又有何不可呢?一個(gè)強(qiáng)者是需要一些傲氣的,當(dāng)然,這里的傲氣,并不是說凌駕于他人之上的霸氣,而是一種基于自身資本的氣質(zhì),對自己肯定的一種姿態(tài)。
傲氣是自豪的體現(xiàn),是人對自己直接的認(rèn)識,是自信的象征。自信,能夠激發(fā)人的創(chuàng)造力。任何一個(gè)想事業(yè)成功的人倘若缺乏自信與傲氣,便缺乏創(chuàng)造性的動(dòng)力。
傲氣總是有資本的。沒有資本的傲氣就是輕狂、狂妄。俗話說的“驕兵必?cái)?rdquo;,就是說沒有正確地估量自己以及對手的形勢、情況,也就是失去了傲氣的資本。有資本的傲氣是一種自信的傲氣。傲氣的最大敵人是虛榮,虛榮是企圖借助外在的東西來建立內(nèi)在的高度自信,而傲氣卻是建立在強(qiáng)烈的自信心之上的。真正的和符合心理科學(xué)的傲氣,不僅可以接受來自社會(huì)的各種壓力、推動(dòng)力及挑戰(zhàn)力的刺激,而且可時(shí)時(shí)對準(zhǔn)自己所追求及進(jìn)攻的目標(biāo),激發(fā)極大的綜合創(chuàng)造力。盡管有時(shí)也有失敗,但失敗僅僅是一個(gè)調(diào)焦的過程,它可以激發(fā)創(chuàng)造力,向更深層次邁進(jìn),直到成功。
在我們的傳統(tǒng)意識里,傲氣往往被視為貶義詞,其實(shí),沒有傲氣就沒有激發(fā)創(chuàng)造力的催化劑,也就不可能取得成功。
沒有足以自傲之物的人才會(huì)貶損“傲氣”這種品質(zhì)。任何自信的、有成功者氣質(zhì)的人,都應(yīng)該正視自己的這種氣質(zhì),因?yàn)閾碛羞@種氣質(zhì)的人,勇于表現(xiàn)自己,善于爭取更多的機(jī)會(huì),會(huì)堅(jiān)持不懈地朝著自己的理想奮進(jìn)。
當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,是快節(jié)奏、高效率的時(shí)代,需要的是干脆利落、果斷敢行的作風(fēng)。人們?nèi)淌懿涣四欠N吞吞吐吐、羞羞答答的“謙遜”,不想聽那種婆婆媽媽、“彎彎繞”式的“自謙之辭”。故作姿態(tài)的“謙虛”,已經(jīng)不再適應(yīng)社會(huì)的需要和節(jié)奏。在現(xiàn)代社會(huì),精明的企業(yè)家招聘員工,聰明的領(lǐng)導(dǎo)者挑選下屬,首先并不是看你怎樣言辭周到、謙恭有禮,而是看你有多少真才實(shí)學(xué)。你應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地宣傳自己:有什么長處,有哪些才能,想做什么,能做什么。直來直去,使別人了解你。這樣,你反而容易得到機(jī)會(huì)。