對(duì)之前數(shù)次剿匪失利進(jìn)行反思后，王陽(yáng)明認(rèn)為，要徹底根除匪患，首先必須全面了解賊匪的情況。王陽(yáng)明素來(lái)通曉兵法，所以深知情報(bào)在兩軍交戰(zhàn)時(shí)的重要性。

漳州匪首詹師富、溫火燒等人活動(dòng)甚為猖獗，官府每年都會(huì)派兵去湖廣、福建、廣東三省剿匪。然而，由于贛州百姓多被賊人收買，他們將官兵動(dòng)向及時(shí)透露給賊匪，這樣一來(lái)，官軍尚未行動(dòng)，軍事部署就已遭泄露。因此，官軍的征剿行動(dòng)屢屢受挫。

王陽(yáng)明上任后發(fā)現(xiàn)，兵營(yíng)中有一老兵暗通賊匪，此人行事十分陰險(xiǎn)狡詐。于是，王陽(yáng)明將此人招至帳中，聲色俱厲地責(zé)問(wèn)道：有人揭發(fā)你通匪，按律當(dāng)斬。你若能改過(guò)自新，將通匪之人盡數(shù)告知本官，本官可赦免你的罪行，你要想清楚！

聽聞此言，老兵稍加猶豫便將通匪之人盡皆告發(fā)了。之后，王陽(yáng)明調(diào)查發(fā)現(xiàn)正如老兵所言。于是，王陽(yáng)明赦免了他的死罪。

三十六計(jì)中有一計(jì)為“反間計(jì)”，其意為“善用敵之間者，以為己用”。孫子提出，用間有五：“鄉(xiāng)間者，因其鄉(xiāng)人而用之；內(nèi)間者，因其官人而用之；反間者，因其敵間而用之；死間者，為誑事于外，令吾聞知之而傳于敵間也；生間者，反報(bào)也?！蓖瑫r(shí)，孫子還指出，“三軍之事，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間?！?/p>

可見(jiàn)，大軍事學(xué)家孫武極為重視間諜在作戰(zhàn)中的作用。此外，孫子也很重視反間（雙面間諜）的作用，他提出“五間之事，主必知之，知之必在于反間，故反間不可不厚也”。正因?yàn)橥蹶?yáng)明充分利用雙面間諜探查到重要敵情，才得以制定出行之有效的剿匪方案。

基于前幾次剿匪失敗的慘痛教訓(xùn)，王陽(yáng)明制定出以下策略：

一、為徹底消除狼達(dá)土軍之危害，創(chuàng)建自己的精悍軍隊(duì)，以剿匪戡亂；

二、剿滅諸匪切勿大舉進(jìn)攻，而應(yīng)各個(gè)擊破；

三、于民間建立反間諜的保安機(jī)構(gòu)；

四、妥善處理戰(zhàn)后的各種事務(wù)，加強(qiáng)對(duì)民眾的教化，以確保社會(huì)民生平穩(wěn)過(guò)渡。

王陽(yáng)明于贛州上任十天后即頒發(fā)了《選揀民兵》（《王文成公全書》卷十六）的布告，對(duì)當(dāng)?shù)氐拿癖?xùn)練事宜做出指示。在布告中，王陽(yáng)明首先對(duì)南贛地區(qū)的治安現(xiàn)狀進(jìn)行了分析：

是以每遇盜賊猖獗，輒復(fù)會(huì)奏請(qǐng)兵；非調(diào)土軍，即遣狼達(dá)，往返之際，輒已經(jīng)年；糜費(fèi)所須，動(dòng)逾數(shù)萬(wàn)；逮至集兵舉事，即已魍魎潛形，曾無(wú)可剿之賊；稍俟班師旋旅，則又鼠狐聚黨，復(fù)皆不軌之群。

良由素不練兵，倚人成事；是以機(jī)宜屢失，備御益馳，征發(fā)無(wú)救乎瘡痍，供饋適增其荼毒，群盜習(xí)知其然，愈肆無(wú)憚。百姓謂莫可恃，競(jìng)亦從非。

夫事緩則坐縱烏合，勢(shì)急乃動(dòng)調(diào)狼兵，一皆茍且之謀，此豈可常之策？古之善用兵者，驅(qū)市人而使戰(zhàn)，假呂戍以興師。豈以一州八府之地，遂無(wú)奮勇敢戰(zhàn)之夫？事豫則立，人存政舉。

近據(jù)江西分巡嶺北道兵備副使楊璋呈，將所屬各縣機(jī)快，通行揀選，委官統(tǒng)領(lǐng)操練，即其處分，當(dāng)亦漸勝于前。但此等機(jī)快，止可護(hù)守城郭，堤備關(guān)隘；至于搗巢深入，摧鋒陷陣，恐亦未堪。

關(guān)于建立精悍部隊(duì)的問(wèn)題，王陽(yáng)明也做出了極為周密、詳盡的指示：

為此案仰四省各兵備官，于各屬弩手、打手、機(jī)快等項(xiàng)，挑選驍勇絕群、膽力出眾之士，每縣多或十余人，少或八九輩；務(wù)求魁杰異材，缺則懸賞召募。

大約江西、福建二兵備，各以五六百名為率；廣東、湖廣二兵備，各以四五百名為率。中間若有力能扛鼎、勇敵千人者，優(yōu)其廩餼，署為將領(lǐng)。召募犒賞等費(fèi)，皆查各屬商稅贓罰等銀支給。

各縣機(jī)快，除南贛兵備已行編選外，余四兵備仍于每縣原額數(shù)內(nèi)揀選精壯可用者，量留三分之二；就委該縣能官統(tǒng)練，專以守城防隘為事；其余一分揀退疲弱不堪者，免其著役，止出工食，追解該道，以益召募犒賞之費(fèi)。