現(xiàn)在我們很多城市都在關(guān)注幸福的問題。很多地方都在打造幸福城市，比如江蘇江陰就在編制幸福指數(shù)。編制幸福指數(shù)是一個(gè)很困難的問題，因?yàn)閷?duì)處在不同的發(fā)展階段、不同的歷史背景、不同的宗教信仰的人群來說，幸福指數(shù)是不一樣的。但是我覺得提高老百姓的幸福感特別值得研究。

我印象最深刻的是江陰就搞出了一套幸福指數(shù)，這個(gè)幸福指數(shù)是從民生角度提出來的，由老百姓說了算。這個(gè)指標(biāo)體系并不是虛的，而是有60%的客觀指標(biāo)。比如說，“天天都有好心情”具體的客觀指標(biāo)就是居民文教娛樂服務(wù)占家庭消費(fèi)的支出比重，還有公共文化設(shè)施的達(dá)標(biāo)率，這些都有具體的指標(biāo)來衡量。還有一些非常超前的指標(biāo)，比如說有一個(gè)指標(biāo)體系叫“處處都有好環(huán)境”，具體就講到城市公共交通的分擔(dān)率到2010年的時(shí)候要達(dá)到24%。

這些指標(biāo)能夠使得GDP變得更加有人性，把老百姓對(duì)整個(gè)社會(huì)的感受、鄰里之間的關(guān)系、家庭之間的關(guān)系等，都編制進(jìn)幸福指數(shù)的指標(biāo)中。我覺得這一點(diǎn)應(yīng)該說是我們?cè)谪瀼乜茖W(xué)發(fā)展觀方面一個(gè)很大的進(jìn)步，具有人文的色彩，而且更加能夠符合我們老百姓的真實(shí)愿望。

不管幸福指數(shù)編得是否準(zhǔn)確，從領(lǐng)導(dǎo)者的指導(dǎo)思想方面來看，這是一個(gè)非常積極的事情，這就說明我們中國(guó)在發(fā)展理念方面發(fā)生了非常重大的變化。

現(xiàn)在大家都在追問我們發(fā)展的目的到底是什么，政府必須回答這個(gè)問題，一個(gè)家庭也必須回答這個(gè)問題，我們每個(gè)人都要回答這個(gè)問題。發(fā)展的目的是什么，奮斗的目的是什么，生活的目的是什么，最后都?xì)w結(jié)到幸福，我覺得這反映了我們整個(gè)社會(huì)一個(gè)很大的進(jìn)步，也是我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念上一個(gè)很大的突破。

這是我們國(guó)家現(xiàn)在整個(gè)執(zhí)政理念的一個(gè)重大變化，所以現(xiàn)在提出以人為本，人是活生生的人，不是抽象的人。如果我們的國(guó)家、我們的各級(jí)政府、我們的各個(gè)社區(qū)的街道的負(fù)責(zé)人，都在關(guān)心每一個(gè)人是否幸福了，那么每個(gè)人的尊嚴(yán)和幸福感就得到了尊重。

我記得在美國(guó)的時(shí)候，美國(guó)在海外的兩個(gè)普通士兵因?yàn)楣珓?wù)犧牲了。他們的遺體到達(dá)華盛頓的時(shí)候，美國(guó)總統(tǒng)和許多議員都到機(jī)場(chǎng)去接，這對(duì)我的觸動(dòng)很大?，F(xiàn)在我們國(guó)家也是這樣，之前的汶川大地震也好，動(dòng)車事件也好，會(huì)把每一個(gè)遇難同胞的名字都公布出來，而不是簡(jiǎn)單地公布一個(gè)數(shù)字，而且我們相關(guān)部門對(duì)這些人會(huì)表示最深的歉意，這就是對(duì)個(gè)體和人的尊重。

我們整個(gè)社會(huì)開始尊重每個(gè)人的尊嚴(yán)、每個(gè)人的幸福、每個(gè)人的自由、每個(gè)人的權(quán)利，這是我們社會(huì)的巨大進(jìn)步。