足球需要有高度配合的團隊，它不是一兩個人搞出來的。

我非常同意龍先生的這種看法。又如，交響樂是西方模式，強調(diào)的是一個樂團，大家互相協(xié)作，每個人要約束自己，都要妥協(xié)，只要有一個人不妥協(xié)，就無法形成整個樂團的優(yōu)美。中國的音樂是不合作的，我們過去沒有這個文化，一個古箏、一個琵琶、一個二胡，我們是自己的音樂，對天彈，“對影成三人”。中國音樂只要有一個人聽懂就行了，于是就誕生了“知音”這個說法。中國文化中的“天人合一”強調(diào)的不是一群人和天合一，而是自己和天合一。中國人的工作也是臉朝黃土背朝天，也是一個人，現(xiàn)在正處于尋找共鳴和懂得妥協(xié)的過程，這是大的文化背景。足球怎么會離開一個民族的團隊呢？日本能把足球搞好，也跟它的犧牲自我的團隊性有一定關(guān)系。我們擁有的是強大的個體，這是我們的優(yōu)勢，接下來要做的是怎么把這些足夠強大的個體組接在一起。

米盧的那次成就就很聰明，他把那些強大的個體組織成了一個有戰(zhàn)斗力的隊伍，最后就成功了。足球有我們文化的一部分，更有現(xiàn)實中的挑戰(zhàn)。中國不能永遠(yuǎn)走單打獨斗的路子，也要跟人合作，因此合作會是我們一道考試題。足球就是這張卷子之一，看足球不是一個簡單的目的，更要看到整體社會的發(fā)展，規(guī)則、投入、人與人之間的懂得妥協(xié)和互相前進(jìn)、主力和替補之間的關(guān)系、教練，然后是超越了職業(yè)的尊嚴(yán)。如果中國的足球人能有超越踢球本身的更強的尊嚴(yán)感，也不一樣了。

今年全世界談?wù)撟疃嗟脑掝}，是西班牙的馬競隊，馬競以接近皇馬十分之一左右的投入，取得了今年西甲的冠軍，沒有一個大球星，任何一個球員都能上，我們感覺不到這個隊伍發(fā)生的變化。

全歐洲都在探討這個話題，歐洲已經(jīng)把主教練西蒙尼的這套哲學(xué)尊稱為“西蒙尼主義”。是什么造就了這樣一個投入不多、沒有明星卻有極強的戰(zhàn)斗力的隊伍？換誰都行，每一個上去的人都拼命，受傷下場會號啕痛哭，認(rèn)為我沒為這個集體做什么。這是怎么做到的？這背后的東西是什么？如果中國足球也有很多像申花1∶9輸給國安之后范志毅號啕痛哭的場景，中國足球早上去了。

我堅決主張現(xiàn)階段多請洋教練，因為職業(yè)隊很多，也可有個別的國產(chǎn)教練。國家隊我堅決主張請洋教練。換個角度一想就知道了，巴西想搞好乒乓球，靠它本國教練有戲嗎？請中國高水平的教練一定比它找本國教練要好得多。比如說王大勇在比利時帶出塞弗兄弟，現(xiàn)在國外的好球員都愿意到中國來打聯(lián)賽，同時也學(xué)習(xí)。那反過來，中國本土足球的教練，除了失敗的教訓(xùn)還有什么？我非常不同意體育當(dāng)中的兩句話：第一句，“失敗是成功之母”；第二句，“堅持就是勝利”。

正好相反，失敗如果是成功之母的話，中國足球的媽可太多了，你見它成功了嗎？在體育當(dāng)中，勝利才是成功之母，只有不斷積累勝利和擁有勝利的經(jīng)驗，才能走向新的勝利。還有人說堅持就是勝利，不對，堅持一定是失敗。你不信看看，中國打平就要出線的情況下，你看看后果是什么。因為堅持，我爭取打平，最后一定被人打穿了，堅持一定就是失敗。

因此，國外的教練是我們最看重的。第一，我們要明白我們要選擇有勝利經(jīng)驗的好教練；第二，我們要明白國外的足球理念比我們先進(jìn)得多；第三，當(dāng)然，“外來的和尚好念經(jīng)”，指的是他可以屏蔽很多內(nèi)耗，如求人、打個電話，讓這個學(xué)生那個徒弟的進(jìn)國家隊，甚至有人塞錢，等等。另外，國外教練很懂得按合同辦事，糾纏的事情會很少。我覺得這一系列因素加在一起，我主張現(xiàn)階段尤其中國國家隊要多以洋教練為主。

聯(lián)賽當(dāng)中我希望一半一半，甚至一大半對一小半，這個我不想去干涉，因為我們不應(yīng)對市場指手畫腳，職業(yè)體育是市場行為，那是人家的自主選擇；但國家隊，我覺得毫無疑問要走洋教練的道路。