我們先要知道這是杜甫在安祿山攻入長安而他暫居藍(lán)田的時代所作的。以憔悴落拓之身,逢兵馬倉皇之日,又在流離道路之中,度重陽登高之節(jié),其心情的萬分感觸可想而知。然而這種心情不是一首詩能寫得完的,也不是一首簡單的七律能寫得出來的。如果一首七律中句句都寫悲秋念亂之意,那就難于出色了。他卻只在開頭一句說出“悲秋”二字,又反過來說:雖然悲秋,還勉強(qiáng)自己寬解自己,引起第二句與主人聚會盡歡的意思。兩句雖用一韻,而句法是對偶的,意思又是連貫的,幾乎就把全首的主要意思包括無遺。如果不是此中老手,底下的話就難于構(gòu)思了。他卻把孟嘉九日在龍山落帽的典故,化作兩句,一虛一實(shí),一正一反,把九日登高的主題點(diǎn)明,把“強(qiáng)自寬,盡君歡”的喻意再說透一層。第五、六句又點(diǎn)明藍(lán)田的地點(diǎn),而且借此寫寫風(fēng)景,將詩的境界又打開一些。似乎到此為止,沒有什么可說了,他又在第七、八句,從“強(qiáng)自寬,盡君歡”歸到無論如何不能排遣的感慨上。借茱萸再點(diǎn)重陽節(jié)令,不但回顧開始兩句,而且回顧到本題,一絲不漏,一筆不亂。至于結(jié)尾兩句意思之纏綿凄惻,使人感嘆無窮,更不在話下了。
凡人逢到季節(jié)的轉(zhuǎn)換,環(huán)境之變遷,念往傷今,總不能沒有一番需要抒寫的情感?!冻o》中說:“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖而變衰,憭栗兮若在遠(yuǎn)行,登山臨水送將歸?!保ā毒呸q》)凡屬富有感情的人,誰不讀到這幾句而驚心動魄呢?六朝的詞賦,唐人的詩,以至宋人的詞,都擅長這種言愁之作,其中最優(yōu)秀的作品,能夠?qū)懗鋈诵纳钐幇僬矍Щ刂?,如聞管弦的凄清掩抑?/p>
第八種是懷古的詩,以李商隱的《籌筆驛》一首為例。
猿鳥猶疑畏簡書,風(fēng)云常為護(hù)儲胥。徒令上將揮神筆,終見降王走傳車。管樂有才原不忝,關(guān)張無命欲何如?他年錦里經(jīng)祠廟,梁父吟成恨有馀。
這是追吊諸葛亮遺跡的詩。地名籌筆驛,就要切定籌筆驛來講,并不是詠諸葛亮的墳?zāi)够蜢魪R。古來名大家作詩在這種地方是非常精細(xì)的。一方面要寫出諸葛亮的一生心事,一方面還要把籌筆驛三個字發(fā)揮出來。試看他開始兩句借著寫風(fēng)景就把景仰先賢的意思作一個總的敘述了。意思說:“看見此地的猿鳥,好像至今還畏懼他的號令威嚴(yán),看見此地的風(fēng)云,好像至今還保護(hù)他的駐軍營壘?!保ā皟︸恪敝笭I壘)這兩句話極力描寫諸葛亮在世的權(quán)威,除了諸葛亮,別人也是當(dāng)不起的。第三、四句就籌筆驛三個字發(fā)議論。意思說:盡管諸葛亮費(fèi)盡心機(jī)在這里籌劃伐魏的軍事,而后來劉禪降魏,終竟還是經(jīng)由這條路被押送至魏的。(“傳車”就是驛車)這兩句已經(jīng)夠感慨了,然而諸葛亮的生平還嫌寫得不夠鄭重實(shí)在,于是用十分的氣力以第五、六句補(bǔ)充。意思說:像他這樣的人才比之管仲樂毅是可以無愧色的,何以還不能成功呢?無奈關(guān)羽張飛都早死了,不能作個幫手,叫他怎么辦呢?結(jié)尾兩句又歸到自己身上,說:從前在成都經(jīng)過諸葛亮的祠廟,想起諸葛亮所歌的《梁父吟》,已經(jīng)有無限感慨。反襯今天在籌筆驛經(jīng)過,所以更不能無詩。古來名大家作詩,總不忘記把自己也寫入詩里。這樣的詩才是為自己作的,而不是空泛敷衍的。
北宋時代的石曼卿也曾經(jīng)有過一首籌筆驛的詩,其中的警句是“意中流水遠(yuǎn),愁外舊山青?!庇腥苏f:這兩句超脫得很,意味悠然無盡,可是與諸葛亮的籌筆驛何干?任何有山有水的地方不都可以應(yīng)用這兩句詩么?這樣一看,吊古詩是更不宜于太空泛的。既要有論斷,又要有情感,論斷要扼要有見識,情感要親切動人。李商隱這詩當(dāng)然是第一流的。
詩的境界無窮,真要欣賞起來,是應(yīng)接不暇的,以上不過列舉幾種而已?,F(xiàn)在再就七絕詩舉出幾種境界,以供進(jìn)一步的體會,因?yàn)槠呓^詩雖短,而意味最要深長,更可以看出詩的好處。