1919年10月，長(zhǎng)沙發(fā)生了一起反叛包辦婚姻的悲劇。當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)沙有一家眼鏡店，店主叫趙海樓，有一女叫趙五貞。趙五貞就讀于周南女中，知書(shū)達(dá)理，善裁縫和刺繡，在婚姻上也有自己的主張。然而，父母聽(tīng)信媒婆之言，要把她嫁給一個(gè)有錢的古齋少老板作填房。趙五貞不順從，于是在出嫁的當(dāng)天，在花轎上用剪刀切喉自殺。

毛澤東從《大公報(bào)》上得知這一慘案后，震動(dòng)極大。悲劇發(fā)生的第二天，他就寫(xiě)了《對(duì)于趙五貞女士自殺的批評(píng)》一文。毛澤東在寫(xiě)這篇文章時(shí)，一定想到了自己的原配夫人羅氏。也是由于父母的包辦，羅氏自18歲進(jìn)毛家，沒(méi)有過(guò)上一天真正的夫妻生活，不到三年，羅氏即在婚后的寂寞與孤獨(dú)中死去。她和趙五貞一樣，死在封建婚姻的棍棒之下。

毛澤東越想越痛恨封建制度給青年人帶來(lái)的痛苦，于是，他懷著對(duì)舊婚姻制度的極大義憤，又連續(xù)在《大公報(bào)》、《女鐘界》等報(bào)刊上發(fā)表了《趙女士的人格問(wèn)題》、《改革婚制問(wèn)題》、《婚姻問(wèn)題敬告男女青年》、《打破媒人制度》、《女子自主問(wèn)題》等10余篇文章，指出趙女士的死是由于社會(huì)、母親、夫家“三面鐵網(wǎng)堅(jiān)重圍著，求生不能”，“這件事的背后，是婚姻制度的腐敗，社會(huì)制度的愚昧”，“思想不能獨(dú)立，愛(ài)情就不能自由”。

毛澤東深深地知道，自己就是封建舊婚姻制度的受害者，而自己的原配夫人羅氏則和趙五貞小姐一樣，成為封建婚姻制度的犧牲品。她痛斥媒人說(shuō)合、父母包辦、八字訂終身的封建舊俗、推崇戀愛(ài)神圣時(shí)說(shuō)：“夫婦關(guān)系，完全要以戀愛(ài)為中心，余事種種都系附屬?！辈⒎Q贊趙五貞的人格：“不自由，毋寧死。雪一般的刀上面，染上怪紅的鮮血。柑子園塵穢中被血灑滿，頓化作莊嚴(yán)的衢。趙女士的人格也隨之涌現(xiàn)出來(lái)，頓時(shí)光焰萬(wàn)丈?！彼鲝垖?duì)舊式婚姻的反叛應(yīng)當(dāng)采取斗爭(zhēng)的形式，而不是無(wú)謂的自殺。

毛澤東和羅氏短短三年的婚姻，只有形式而沒(méi)有實(shí)質(zhì)，自然他們也沒(méi)有孩子。1941年編撰《（湘潭）中湘韶山毛氏四修族譜》時(shí)，毛宇居將毛澤東和楊開(kāi)慧的第三個(gè)兒子毛岸龍（遠(yuǎn)智）列在羅氏名下承祧。

毛澤東雖然不承認(rèn)與羅氏的這樁婚事，但他與羅家的親情不但沒(méi)有被割舍反而在以后的漫長(zhǎng)歲月中得以豐富和升華。