周恩來同志說，中央之趨向民主，吾人固不懷疑，然道路如走得不好，必遲誤許多時間，我以為中央用人，不可以黨派分界。何思源、孫舫魯可用，則中共之人又何嘗不可用?

邵力子說，中日戰(zhàn)爭發(fā)生之近因，乃因日軍要求華北五省之特殊化。今抗戰(zhàn)結(jié)束，兄等又有此要求，政府將何以向國民解釋。

周恩來同志嚴(yán)肅指出，以日本帝國主義比我中共很不適當(dāng)。我黨提出關(guān)于承認(rèn)解放區(qū)問題與日本帝國主義關(guān)于華北五省特殊化問題之要求根本不同。我方要求者，不過實行民主而已。

自國共兩黨能夠坐下來商談那天起，軍隊和地盤就是個繞不開的話題，國民黨就致力于取消共產(chǎn)黨的軍隊。沒了軍隊，地盤自然沒了，軍令、政令也就統(tǒng)一了。

早在1937年國共談判時，蔣介石就決定了對付共產(chǎn)黨的方針：“甲、經(jīng)濟(jì)從寬；乙、政治次之；丙、軍事必嚴(yán)定限制?！边@次《雙十協(xié)定》簽字前一天，蔣介石在山洞林園和毛澤

東會談時，還要共產(chǎn)黨改變政策方針，放棄軍隊和解放區(qū)。

當(dāng)年在江西是用槍桿子消滅紅軍，這回要用嘴巴子“不戰(zhàn)而屈人之兵”。

前夜與董必武兄深談，弟懇切陳述鄙見，以為中共領(lǐng)袖諸公今日宜審察世界形勢，愛惜中國前途，努力忘卻過去，瞻望將來，痛下決心，放棄武力，準(zhǔn)備為中國建立一個不靠武裝的第二大政黨。公等若能有此決心，則國內(nèi)十八年糾紛一朝解決，而公等廿余年之努力皆可不致因內(nèi)戰(zhàn)而完全消滅。

應(yīng)該說，胡適8月24日給毛澤東的電報，是頗能代表一些中間人士，和像筆者的父母那樣搞不懂國民黨、共產(chǎn)黨是怎么回事的普通民眾的心聲的。

重慶談判，國民黨未先拿出提案，說是為避免讓共產(chǎn)黨覺得政府已有定見，有礙談判，好像頗有第一大黨的風(fēng)度。可談判代表口口聲聲的“中央”“政府”，那種難以掩飾的居高臨下的語氣、神色呢？而在胡適及其代表的各色人等的心目中，既然必須有一方放下槍桿子，中國才能和平、免除戰(zhàn)禍，是不是就得老二忍讓點了，還能讓老大放下身段嗎？孔融讓梨，那是一奶同胞的親兄弟，與政黨豈可同日而語？

9月21日，王若飛憤怒地吼出“那么中央將我黨軍隊都消滅好了”，周恩來也毫不客氣地批評國民黨的老大心態(tài)：雖然今日我等之商談，系出于平等之態(tài)度，然而國民黨之觀念是自大的，是不以平等待中共的。故國民黨及其政府皆視我黨為被統(tǒng)治者，為投降者，自西安事變以來即一貫如此。

“每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)懂得這個真理：‘槍桿子里面出政權(quán)?！?/p>

“革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán)，是戰(zhàn)爭解決問題?！?/p>

“沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切?！?/p>

無論赫爾利對這些話，怎樣難以理喻，像胡適這樣的和平主義者怎樣感到刺激，這就是中國的歷史和現(xiàn)實，中國共產(chǎn)黨人自四一二政變后就不得不面對的歷史和現(xiàn)實。只不過毛澤東悟出得更早，理解得更深刻而已。

赫爾利可以在重慶延安間飛來飛去。那些只和國民黨打嘴巴子官司的民主黨派和無黨派人士，起碼重慶談判期間，人身安全應(yīng)該無虞?？擅珴蓶|一行來重慶，如果沒有近百萬軍隊做后盾，是不是自投羅網(wǎng)了？