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喜歡對別人“觀過”,最終受苦卻是自己

好好說話 作者:學(xué)誠法師


喜歡對別人“觀過”,最終受苦卻是自己

孔子與顏回、子貢、子路等弟子被困于陳、蔡期間,曾絕糧七天。子貢費了許多周折才買回一石米。顏回與子路在破屋墻下做飯,有灰塵掉進飯中,顏回便取出來自己吃了。子貢在井邊遠遠望見,很生氣,便跑去問孔子:“仁人廉士,窮困時會改變自己的節(jié)操嗎?”孔子反問:“改變節(jié)操還叫仁人廉士嗎?”子貢說:“像顏回那樣的仁人廉士,也不會改變節(jié)操嗎?”孔子說:“是的?!弊迂暠惆炎约嚎吹降那闆r告訴了孔子。

佛門里,管這種“觀察別人的過失而心生不滿的行為”叫觀過。故事里,子貢對顏回觀過,心生不滿,甚至嗔恨,其實受苦的卻是他自己。

請想一想,如果你是子貢,你會如何平復(fù)自己的觀過情緒呢?

辦法有很多:或者你就相信他這么做一定是有原因的;或者自己主動去觀察了解,找到背后的原因;或者告訴自己,“如果我去觀過就會自己把自己弄得很苦,我不要觀過。”

而故事里,孔子卻說:“我相信顏回之仁已經(jīng)很久了。你雖如此說,我仍不會懷疑他,這里邊必定有緣故?!?/p>

孔子把顏回叫到身邊說:“日前,我夢到先人,大概是想啟發(fā)幫助我。你把做好的飯食拿進來,我將祭奠先人?!鳖伝貙鬃诱f:“剛才有灰塵掉進飯里,留在鍋里不干凈,丟掉又太可惜,我就把它吃了,不可以用來祭奠了?!?/p>

故事到這里,事情就很清楚了。

很多時候,我們的苦惱就是看不清事情背后的原因,拿自己慣常的知見來判斷、衡量人、事、物的是與非導(dǎo)致的,更可悲的是我們還不自知。

佛法講,凡夫習(xí)慣了從“我”的角度出發(fā),去觀察外在的人、事、物,并得出相應(yīng)的種種感受。殊不知,“我”就像一個哈哈鏡,客觀與真相在里面有著種種顛倒之相。

所以,在未了解事情的真相之前,我們不要輕易判斷是非。

既然“我執(zhí)”讓人顛倒,佛法里就講“破我執(zhí)”。如果我們能時時處處從“他”的角度出發(fā),便能破除對自己的執(zhí)著,更加客觀地去觀察和體會周圍的人、事、物,認識到更多真相。

當(dāng)然,要從“他”出發(fā),不是那么容易的事情。但是,從“我”出發(fā),則我會被“我”欺騙;從“他”出發(fā),則我最終能得到快樂。還有什么比快樂更誘惑人呢?

其實很簡單,換個角度,烏云上面就是陽光。


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