五十年代初期，北京大學(xué)舉行轟轟烈烈的“人口問題萬人大辯論”。壓倒了唯一的反對票。人們說，這是“馬家大戰(zhàn)”，因?yàn)?ldquo;馬克思”、“馬爾薩斯”和“馬寅初”，都姓馬。“文化大革命”以后，人們驚呼：“錯(cuò)批一人，誤增三億！”這是錯(cuò)待了賽先生而受到的歷史懲罰！“社會(huì)主義社會(huì)沒有人口過剩”的名言沒有人談了。“計(jì)劃生育”成了國策?；貞?947年聯(lián)合國首屆人口會(huì)議上，蘇聯(lián)反對“節(jié)制生育”，發(fā)展中國家反對“家庭計(jì)劃”；1962年以后某些亞非國家改變態(tài)度，開始節(jié)制生育；1979年以后中國實(shí)行“計(jì)劃生育”。這一變化，猛烈地沖擊了“社會(huì)科學(xué)有階級(jí)性”的堤防。

解放初期，我在上海復(fù)旦大學(xué)和財(cái)經(jīng)學(xué)院教書?？吹綇奶K聯(lián)課本譯編而成的“經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)”講義。開宗明義說：“經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是有階級(jí)性的”。有人在報(bào)紙上發(fā)表論文，引用蘇聯(lián)專家的話說：“抽樣調(diào)查”是資產(chǎn)階級(jí)壓迫工人的手段；無產(chǎn)階級(jí)覺悟高，產(chǎn)品用不到抽樣調(diào)查。這時(shí)候，學(xué)校圖書館收到一冊新的“蘇聯(lián)大百科全書”，其中有“抽樣調(diào)查”一條，內(nèi)容竟然跟教科書上的說法大不相同，它肯定了抽樣調(diào)查的“科學(xué)性”和“必要性”。我叫我的研究生趕快翻譯成中文，印發(fā)給同事們和外地財(cái)經(jīng)學(xué)院參考，引起當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的興趣?？墒牵?dāng)時(shí)只敢默默思考。

“歷史唯物主義”否定了“社會(huì)學(xué)”的存在。蘇聯(lián)長期不知道有這樣一門學(xué)問。赫魯曉夫時(shí)期，蘇聯(lián)恢復(fù)了社會(huì)學(xué)。中國更加長期不知道有這樣一門學(xué)問。舊的社會(huì)學(xué)者被看作是當(dāng)然的“右派”，大都流放到邊地去了。直到“文化大革命”以后，中國才重建社會(huì)學(xué)，比蘇聯(lián)晚二十多年。

北京天壇公園內(nèi)有“祈年殿”，祈求上蒼恩降豐年，這是不是“經(jīng)濟(jì)神學(xué)”？“不患寡而患不均”，不求增加生產(chǎn)、但求分配平均，這是不是“經(jīng)濟(jì)玄學(xué)”？經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書說：“按比例發(fā)展”是社會(huì)主義特有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。某些社會(huì)主義國家，由于預(yù)算門類之間和經(jīng)濟(jì)部類之間的比例失調(diào)，造成民生經(jīng)濟(jì)的長期落后。某些資本主義國家，預(yù)算經(jīng)國會(huì)爭議而實(shí)現(xiàn)了比例調(diào)整、經(jīng)濟(jì)受供求和競爭的制約而達(dá)成合適的比例，由此民生經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。這是否可以說“按比例發(fā)展”的規(guī)律也適用于資本主義？50年代的“公營化高潮”也波及某些資本主義國家；70年代的“私營化高潮”還在波及某些社會(huì)主義國家。公營跟大鍋飯、低效率、長期虧損共生，這也有階級(jí)性嗎？

社會(huì)科學(xué)問題如果沒有科學(xué)地解決，引進(jìn)的新技術(shù)很可能發(fā)揮不出應(yīng)有的效果。“改革”就是打破“框框”。要使改革成功，還要打破更多的“框框”，從自己建筑起來的“圈套”中走出來。重新考慮如何“接待”賽先生，這是對“五四運(yùn)動(dòng)”最好的紀(jì)念。