正文

略說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化及其特點(diǎn)(3)

風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量:季羨林談傳統(tǒng)文化 作者:季羨林


關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)道德在世界文明史中的地位問(wèn)題,我想最好先舉例來(lái)說(shuō)明。大家都知道《歌德談話錄》這本書,在1827年1月30日歌德與愛(ài)克曼的談話錄中,歌德說(shuō),我今天看了一本中國(guó)的書:《好逑傳》。中國(guó)人了不起,在中國(guó)人眼中,人跟宇宙合二為一(這是我這幾年宣傳的人與大自然和諧),男女談情說(shuō)愛(ài),相互彬彬有禮,那么和諧、和睦,這個(gè)境界我們西方?jīng)]有??梢哉f(shuō),《好逑傳》在中國(guó)文學(xué)史上最多與《今古奇觀》處在一個(gè)水平上,甚至中國(guó)文學(xué)史也不會(huì)寫它??墒莻鞯綒W洲,當(dāng)時(shí)歐洲文化的第一代表人歌德卻大加贊美。但他是有根據(jù)的。雖然我國(guó)這類才子佳人題材的小說(shuō)有些理想化,像《西廂記》。但是在當(dāng)時(shí)的西方文化泰斗看來(lái),起碼中國(guó)作者心中的境界是很高的。歌德指出的這一點(diǎn)不是很值得我們回味嗎?

我認(rèn)為,從世界文化的發(fā)展趨向看,中國(guó)文化包括中國(guó)道德的精華,在21世紀(jì)的將來(lái),會(huì)在人類精神文明的發(fā)展中,發(fā)揮更重要的作用。這是我所期望的。


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