2014年春節(jié)，我在家閑著無聊，便看起了非洲動物的紀錄片。本來只是出于好奇，想了解一下大洋對面那個奇特的動物世界，不想?yún)s因此有了意外的收獲。若不是當時剛好讀完尤瓦爾·赫拉利的《人類簡史》，我也許就只會把這些紀錄片當成非洲動物世界來消遣娛樂。然而，這本書改變了我看它們的角度，我發(fā)現(xiàn)自己居然能夠在這些非洲大草原的哺乳動物身上看到人類的影子，甚至還能夠想象出人類行為的演變過程。這并非不可思議，事實上，我們的非洲祖先與同在這片大草原上世代生存繁衍的其他哺乳動物之間并沒有太大區(qū)別。想想看，人類文明從出現(xiàn)到現(xiàn)在也不過幾千年時間，這些文明在人類身上的作用遠遠比不上過去幾千萬年的進化對我們的影響。這也就是說，我們其實和其他非洲哺乳動物一樣，被同樣的基因控制著，遵循著共同的規(guī)律。

我們總喜歡賦予某些行為以非凡的意義，但實際上這一切只存在于人類主觀意識創(chuàng)造出來的想象世界中。大自然沒有情感，也沒有什么道德的概念，它只遵循著自己的法則和規(guī)律。我們歌頌?zāi)笎?，贊美它的偉大和神圣，但其實它只不過是大自然進化出來的某種生存機制而已，目的是為了提高基因的復(fù)制概率。這是因為，哺乳動物的新生幼崽一般都極其脆弱，若沒有母親的照顧與呵護，幾乎沒有存活的可能。因此，這就使得母親對孩子好、愿意為孩子犧牲的基因得以復(fù)制和延續(xù)，于是便有了所謂的母愛。

我們看到哺乳動物奮不顧身保護自己孩子的場面時，都會情不自禁地被感動，認為它們太偉大了，但事實上，動物并沒有理性意識，它們?nèi)ゾ茸约旱暮⒆踊蚱渌榈臅r候，并不是自己主觀上的主動選擇，而是出于一種本能，這是早已被設(shè)定到基因中的自動選擇。同樣，我們看到動物世界捕獵時的廝殺場面，或是雄性動物攻擊其他雌性動物的幼崽時，會覺得太殘忍，但這就是自然法則，弱者必定會成為強者的獵物，然后退出基因庫。

基因就是這樣通過物競天擇的方式來實現(xiàn)進化，個體的死亡其實也是為了滿足基因自我進化的需求。因此，從生物層面上來說，人類作為一個物種的唯一目的就是生存和繁衍，而每一個個體的存在則是為基因的延續(xù)和進化服務(wù)。

就在那么一瞬間，我腦海里閃現(xiàn)出X先生的那句話：“生命原本就沒有意義?！比缓笪殷@訝地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)完全明白了它的含義，原來生命真的沒有意義。我過去所有的困惑與迷茫，都是因為我曾經(jīng)固執(zhí)地相信這個世上存在著一個統(tǒng)一的、至高無上的、所有人都應(yīng)該去追求的生命的意義。

現(xiàn)在，我終于明白了，這樣的意義并不存在。那些我們曾經(jīng)聽到和讀到的關(guān)于生命的意義，全都是他人主觀所賦予的，即便是文化、宗教和哲學(xué)的答案，也都是一種主觀信念與選擇。生命的意義，除了繁衍之外，全都是虛構(gòu)的，它僅僅只存在于我們的想象中。既然是主觀的，那么答案就無所謂對錯，更沒有什么理所應(yīng)當。這種瞬間頓悟讓我如釋重負般輕松，我的心終于踏實了。

盡管在生物層面上，人類與非洲猩猩的差別并沒有太大，但從另一個層面來說，人類又是非常獨特的，因為我們擁有獨特的心智。對動物來說，個體的存在只不過是為了物種的繁衍和進化，除此之外別無目的。但對人來說，僅僅活著是不夠的，我們還得有活下去的理由，正如尼采所說：“只要有了活下去的理由，幾乎什么都能忍受。生活有意義，就算在困境中也能甘之如飴；生活無意義，就算在順境中也度日如年?！蹦岵伤枋龅?，我深有體會，我過去內(nèi)心的那些迷茫與糾結(jié)，正是因為沒有讓我想起來就興奮不已的活著的理由。