當(dāng)初趙匡胤取后周而代之,后周負(fù)責(zé)保衛(wèi)京城的副將韓通,明知?jiǎng)莶涣弛w匡胤的大軍,仍欲強(qiáng)力抗阻,被軍校王彥升攔截并殺了全家。后趙匡胤坐穩(wěn)江山,反而追謚表彰厚葬韓通,治王彥升擅殺之罪,后經(jīng)群臣勸阻,給王彥升一個(gè)很重的處分,基本上是徹底封殺了。為什么?因?yàn)橐粋€(gè)朝廷,盡管在取得政權(quán)的時(shí)候,要靠殺戮和招降等方式,但維持政權(quán),卻需要人有不屈之心。即國(guó)家的正氣要靠不屈之心來(lái)扛頂。讀書(shū)人、士君子有自身各種各樣的毛病,漢武帝說(shuō):“士或有負(fù)俗之累而立功名。”就是能諒解他們的毛病和缺點(diǎn),在關(guān)鍵的時(shí)候,用他們的大義不屈之心。招降納叛,許以富貴,是為了減少取得政權(quán)的代價(jià)和成本,而國(guó)家涵養(yǎng)尊重士人不屈之心,讓士人受國(guó)恩,即是增加別人取代江山的代價(jià)和成本。所以,一旦江山大定,必須施仁義于天下,使人歸心向化。即便嗜血好殺的蒙元,在隨后的治理中,也廣招天下士子而用之,意在化夷為夏,變血腥為書(shū)香。無(wú)奈其征戰(zhàn)殺伐的慣性很大,一時(shí)難以扭轉(zhuǎn)。雖有此心,但因?yàn)槠鸪鯕⑷颂?,將天下士子搜刮殺盡,將文弱的宋朝文明幾乎連根拔起,后人有“崖山之后,再無(wú)中華”之恨,亦傳說(shuō)東瀛得知元滅宋,“舉國(guó)茹素”,哀悼這個(gè)當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的人類文明死于野蠻的馬刀。元朝因?yàn)椴灰匀柿x養(yǎng)士,或者說(shuō)還來(lái)不及養(yǎng)士,當(dāng)它也需要人扛頂?shù)臅r(shí)候,自然無(wú)人應(yīng)答,故奄忽而亡。
胡林翼平太平天國(guó),歷盡艱苦,他在給弟弟的信中說(shuō):這大清朝怎么了?“十年之間,四次造反。賊勝則舉國(guó)慶賀,貢獻(xiàn)不絕;賊敗則士子掩袖而泣,農(nóng)夫輟耒而嘆?!焙忠砩钌蠲靼祝鹤x書(shū)人、老百姓,被大清朝傷心傷透了,極其失望。不管造反的是什么人,都將自己尋求變化的愿望寄托在造反者身上,不管社會(huì)出現(xiàn)什么亂子,在讀書(shū)人和老百姓看來(lái),橫豎都是朝廷的錯(cuò)。人心大失,各懷不靖之志,平居造謠,借故生亂,城管執(zhí)法錯(cuò)打一個(gè)人,也被夸大成很大的局部事件。當(dāng)此際,哪怕百姓所心儀的造反者根本就成不了氣候,也根本不如現(xiàn)行朝廷,造反卻象征了變革的希望。老百姓像蒙著眼睛著急嫁人的剩女一樣,即便所托非人、跳火坑,那是以后的事兒,眼下匆忙間跟流氓私奔了也行,恨不能讓造反者得逞。
一個(gè)朝廷,最悲催的就是沒(méi)有一群倔強(qiáng)不知變通的讀書(shū)人為之死扛硬頂,使其在將傾未傾之際獲得不屈之心的扶持擔(dān)當(dāng)。盡管這不屈之心最后很可能抵抗不了天命,但因?yàn)橛幸蝗喝嗽敢鉃槟闳ニ?,所以你死的時(shí)候不會(huì)死得太難看。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是有了文天祥這樣的人為你去死,你死得體面。