但孔子在“祖國”宋國卻沒有什么好際遇。當時孔子一行離開衛(wèi)國南下去陳國，即從河南濮陽到河南淮陽去，車子路過宋、魯、衛(wèi)交界的宋城匡邑（今河南睢縣匡城鄉(xiāng)）。為孔子駕車的弟子顏刻用鞭子指著城墻上的一處缺口，興奮地說：“我以前跟隨陽虎（即魯國季氏家臣陽貨）攻打匡邑，就是從這兒破城而入的?！?/p>

沒想到他的話，剛好被路邊的匡邑人聽到。當年陽虎攻打匡邑，作惡多端，老百姓恨之入骨。而且，當?shù)匕傩站拱l(fā)現(xiàn)孔子長相像陽虎。那么孔子到底長什么樣？古人說，孔子腦袋像堯，眼睛像舜，脖子像禹，嘴巴像皋陶。一句話，他有圣人像。中國孔子基金會則在爭議聲中向全球發(fā)布了孔子標準像，“寬鼻、闊嘴、濃眉、長髯，國字形臉，眼神溫和，是一個具有山東人相貌特征的忠厚長者”?？傊?，匡人一看到孔子立即將他們一行人團團圍住。

處境危險，孔子卻神色坦然：“周文王死了之后，周代文化典籍不都在我這里了嗎？上天如果想滅亡文化，就不會讓我來承繼！上天如果不想滅亡文化，匡人又能把我怎樣呢？”子路拿起武器準備戰(zhàn)斗，孔子說：“匡人是誤把我當成陽虎，我們今天只能按禮儀來消弭這場誤解，你來撫琴我來歌唱吧?！庇谑亲勇窊崆?，孔子歌唱，琴聲歌聲和諧優(yōu)雅。

匡人想，這不像陽虎能干的事呀。然后聽說被他們圍住的是孔子一行，隨即撤兵。據(jù)民間傳說，匡人知道被圍的是孔子后，深感懊悔，一直攆到開封市杞縣境內(nèi)向孔子賠禮道歉，杞縣裴村店原名“賠情店”，就是因此而來。為紀念此事，匡人在匡城還修建了一座“撫琴亭”。

難忘宋國：宋城遇險 喬裝打扮方逃脫

南下陳國受阻，不得已孔子又回到了衛(wèi)國。在衛(wèi)國待了五年左右，再一次離開衛(wèi)國。但他的目的地并不明確，經(jīng)過曹國，曹國都城陶丘是古代著名的商業(yè)城市。但曹國沒招待孔子，于是孔子一行又從曹國轉(zhuǎn)到了宋國。孔子還是很愛宋國的，孔子年輕時曾到此學殷禮，幾十年后重返，孔子仍倍感親切。他是想多留一段時間的，但宋國對這位年近60、聲名顯赫的“同胞”，并未表現(xiàn)出什么熱情。在這里，孔子非但沒有受到禮遇，反而遇到周游列國中的第二次危難，差點把命丟了。

由于上一次是經(jīng)過宋國，沒有仔細看看，這次到了宋都后，孔子提議要到處走走。于是由冉求駕車，一行人出門逛街。走到北郊，看到不少工匠在鑿石，有工匠哭哭啼啼。弟子跑過去打聽，回來說：“這些工匠，都是大臣司馬桓抓來為自己建墳?zāi)故瘶〉娜耍麄冇械囊迅闪巳?，石槨仍未造好，在這兒干活吃不飽穿不暖，病死和被石板壓死的有二十余人，大家怨聲不絕。”司馬桓受宋君景公寵愛，驕傲奢侈，已失大夫風范，孔子指責說：“桓這樣奢侈浪費，不知愛惜民力物力，這樣的人真不如死后快點爛掉！”孔子的話，很快傳到司馬桓的耳里，他非常惱怒，就想害孔子。

孔子師徒住處附近有一棵大檀樹，他們師徒時常在樹下演習禮儀。有一天，司馬桓派人來清場，驅(qū)散聽眾，拉倒大樹，留下個大坑叫檀坑，還想加害孔子。孔子得罪了小人，弟子們擔心司馬桓下毒手，勸孔子早點動身，孔子平靜地說：“天生德于予，桓其如予何！”就是說，我的道德是上天賦予的，桓又能把我怎么樣！不過為安全起見，弟子們還是催孔子速速離開。為防備司馬桓追擊，還給孔子化了裝，改變了原定南下陳國的路線，出城門西行，直下鄭國都城新鄭（今河南鄭州）。

在宋國孔子兩度蒙難，兩次脫險，在他看來是靠上天保佑。他以天命為自己打氣，他認為的天命是責任感和使命感，“天下無道很久了，老天是以孔子當木鐸警響眾人”。以上兩件事均印證了同一個事實：孔子在“祖先之國”，未受禮遇，過得很不愉快。