脫斡鄰勒汗所到之處,都沒(méi)得到很好的禮遇,人們不愿意冒犯大國(guó)乃蠻。雖說(shuō)這片土地上的人們熱情好客,但還是有限度的。
然而,鐵木真讓使者帶去了信:
“啊,父親的安答?!?/p>
信是用乃蠻語(yǔ)寫(xiě)的。
當(dāng)然,鐵木真不識(shí)字,以往也沒(méi)有使用過(guò)文字。不過(guò),想要寫(xiě)信的時(shí)候,就像這次一樣,讓懂得文字的外國(guó)人來(lái)寫(xiě)就行了。
盡管如此,他還是開(kāi)始感覺(jué)到文字的便利了。認(rèn)識(shí)到文字的便利,表明他們的生活已經(jīng)逐漸走向國(guó)際化了。
“父親的安答就如同我的父親,請(qǐng)您不要客氣,來(lái)我家休息吧,來(lái)盡情暢飲我的羊奶吧……”
脫斡鄰勒汗能閱讀用乃蠻語(yǔ)寫(xiě)的信件,此時(shí)他和為數(shù)不多的隨從正在困頓之中,鐵木真的邀請(qǐng)就像一場(chǎng)及時(shí)雨。
羊只剩下了五只,而且小羊的肚子也癟了下去,因?yàn)樗麄儼蜒蚰潭紦屩裙饬恕?/p>
到了鐵木真那里后,王汗淡淡地講述了這段苦難的旅程。在草原上,像這種成敗興衰的故事絕不稀奇,聚散離合,本是尋常之事。尤其身為族長(zhǎng)家族的一員,更是難以擺脫的宿命。
經(jīng)常有人說(shuō)王汗靠不住,但是,靠得住的人,就能長(zhǎng)久地維持政權(quán)嗎?靠不住表明他警惕性很高。可即使如此,他還是失勢(shì)了。
窮途末路。在沙漠中落魄了的話(huà),就真的是這樣,沙漠中的黃沙最終會(huì)無(wú)情地吞噬掉血肉之軀。
“父親的安答,歡迎您的到來(lái)?!辫F木真說(shuō)道。
他并不是眷戀父執(zhí)、性情單純的人,他在賭王汗的未來(lái)。王汗也明白這點(diǎn),他還沒(méi)有被歷史淘汰,也并沒(méi)有完全托庇于故友之子的軍營(yíng),克烈族人正一撥又一撥地來(lái)參拜他。
當(dāng)然,脫斡鄰勒汗之所以能夠聚集一些克烈族人,是因?yàn)槿藗冎浪玫搅髓F木真的強(qiáng)援。
王汗在克烈境內(nèi)的土拉河畔邊的黑林,與鐵木真立下了父子之盟??肆沂且粋€(gè)大國(guó),如果能夠把四散的民眾再度聚集的話(huà),會(huì)凝聚成一股很大的力量。走向世界的鐵木真是前線(xiàn)總指揮,但實(shí)力與王等同。
成吉思汗的事跡,具體到哪個(gè)年代還不是很清楚,不過(guò)從某一時(shí)期之后就大致可以推算出來(lái)了。那就是他與克烈、乃蠻的權(quán)力中樞開(kāi)始打交道之后。
這表明他正式登上了國(guó)際舞臺(tái)。
克烈用別國(guó)的文字,乃蠻則用自己的文字記錄事情。關(guān)于塔塔爾的事情,中文里留下了確切的記載。
金朝丞相完顏襄率領(lǐng)各部族討伐塔塔爾,從征的鐵木真被授予“札兀惕忽里”稱(chēng)號(hào)是在1195年。
塔塔爾在諸部族中位于最東南方,很早就開(kāi)始接觸到中國(guó)文明,并且是獨(dú)占式的。鐵木真就是在這里,第一次見(jiàn)到美麗的鑲有珍珠的地毯。
“世上竟有這么漂亮的東西??!”他感嘆道。
一定要再來(lái)?yè)尳僖淮巍胀ㄈ藭?huì)這么想,而鐵木真的想法卻有些與眾不同,他想:最好把制作這些東西的工匠搶過(guò)來(lái)。可能他是受到達(dá)達(dá)馬斯的影響吧,因?yàn)檫_(dá)達(dá)馬斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):如果僅有一張地毯的話(huà),只能自己享用。有兩張的話(huà),就可以送人或者賣(mài)掉一張。但如果把制作地毯的工匠搶過(guò)來(lái)的話(huà),就不僅僅是擁有一兩張了。鐵木真從這時(shí)候開(kāi)始,頭腦中有了經(jīng)營(yíng)的概念,也開(kāi)始尊重有技術(shù)的工匠了。