成吉思汗的大軍已經(jīng)近在眼前，而西遼似乎卻沒有什么緊張感。

“如果說我有什么憎恨對象，那就是每次狩獵時被驅(qū)趕出來的鹿和山犬之類的東西?！睋?jù)說西遼國王、古兒汗亦即直魯古總愛這樣說。然而，他忘記了自己的祖父、曾祖父奪取哈剌汗王朝土地的事情。的確，西遼沒有鎮(zhèn)壓原哈剌汗王朝的宗教——伊斯蘭教，但也沒有加以保護。征服者似乎永遠不明白被征服者的心理。齜著牙隨時準備向西遼國王沖過來的絕不僅僅是鹿和山犬之類的東西，這個道理連瑪麗亞都明白。

瑪麗亞覺得不能在這個國家長時間地逗留。不在鐵木真即成吉思汗的庇護下，是無法開展宗教活動的。

幸運的是，成吉思汗對宗教沒有偏見，他認為哪種宗教的教義都有好的地方，所以他不排斥任何宗教。這就是成吉思汗的宗教觀。

面對亨利，瑪麗亞什么也沒說，但兩人思考的問題是大致相同的。不管怎樣，盡早謁見成吉思汗是最重要的事情。

“鐵木真，啊，不，成吉思汗會見咱們嗎？”察覺到什么似的，亨利總愛這樣叨念。

聽說成吉思汗很公平，對中國的佛教、道教、儒教的代表都同等地接見，另外還接見基督教、伊斯蘭教的代表，聽取他們的說法。不過，對方值不值得接見，則由成吉思汗自己決定。

亨利他們事先調(diào)查了各地傳教領袖的意愿，只要不觸犯宗教的根本，都會盡可能地作最大的讓步。

據(jù)亨利所知，成吉思汗大體上是認可伊斯蘭教的，只是反對麥加朝圣。原因是不公平。因為像穆罕默德那樣生活在麥加附近的人很容易做到這些，但規(guī)定遠方的教徒也要履行這個義務的話，就不能贊成了。由此看來，成吉思汗是從一個有常識的人的角度來反對的。

謁見這種有常識的人是一件愉快的事情，成吉思汗的人格魅力敦促亨利加快了前進的步伐。與眼前昏庸的當權(quán)者直魯古相比，遠方通情達理的成吉思汗更令人向往。

自踏入西遼的土地后，亨利一行人休息的時間好像也縮短了?，旣悂啞⒑嗬男那椴豢伤甲h地高度一致。

“好了，趕緊趕路吧?！爆旣悂喺f道，她一刻都不想待在這個國家，那急切的心情從她的行動上就可以看出來。

不知道烏思塔尼怎么想，很難從她的行動中判斷她真正的想法，或許她根本就沒有什么值得深究的真正想法，離開文明社會的悲傷可能掩蓋了她重返故鄉(xiāng)的愉悅。不過，盡管如此，她可能還是覺得跟隨瑪麗亞的義務更為重大。

懷著各自的心事，他們這一行人，急匆匆地穿過了西遼的土地。