同樣，震驚中國的“周老虎事件”至今也已過去四年多了。陜西的黃土依然厚重，周正龍的彌天大謊與漫不經(jīng)心的懺悔也已成為白紙黑字。但當年這只雷人的“周老虎”所激起的“全民打虎”浪潮，又何嘗不是因為這一事件對國民心理的“精神撕裂”及它使我們應秉持的多項核心價值受到了威脅和發(fā)生動搖所致？“全民打虎”的背后，正是公眾面臨社會誠信體系最根本的基礎——社會公信力發(fā)生動搖時感到惶恐不安的一種危機心理的自然流露而已。“周老虎事件”的實質(zhì)到后來已非關乎一只老虎的造假，而是關乎傳統(tǒng)社會公德與社會誠信受到的挑戰(zhàn)。事實上這只“假老虎”對當代中國社會誠信體系尤其是社會公信力的破壞與危害是顯而易見的，它為以后大大小小、層出不窮的類似“挑戰(zhàn)社會公德、漠視社會公信力”事件開了個惡劣的先例。諸如后來的“欺實馬”、“躲貓貓”等事件以及引起政府高層震動并迅速在相關領域制定相關法律的“被精神病”等現(xiàn)象，我們都能看到類似于“周老虎”那種蔑視一切、公然說謊的影子。

因此，“周老虎事件”也可以說是當今社會誠信走向危機的一個時代性標志。

在“周老虎事件”之前，當今社會假的概念流行就已經(jīng)給了“周老虎”孕育出世的土壤，如前文所述之假食品、假藥品、假學術……當今社會的造假可謂無處不在。在“周老虎事件”之后，最近從“郭美美事件”到“盧美美事件”所引發(fā)出的國人對慈善機構的誠信質(zhì)疑，則無疑表明當今社會的誠信體系已發(fā)生嚴重問題。誠信是一個社會運行的基石，在中國傳統(tǒng)的道德價值觀的五大核心因素“仁、義、禮、智、信”中，“信”是基礎。這種“慈善誠信問題”的發(fā)生，無疑也表明了中國傳統(tǒng)價值信仰在今天所遭遇到的嚴峻挑戰(zhàn)。

實際上，在當今社會所有受到價值觀質(zhì)疑的事件中，我們都能看到事件背后的“利益博弈”，也就是說都能看到一個“錢”字起支配作用的“規(guī)則”，我們在本書中叫它“錢規(guī)則”。誠然，市場經(jīng)濟從某種意義上講的就是“錢規(guī)則”，但當這個“錢規(guī)則”成了支配我們一切社會活動的普遍信仰時，我們要問的是：我們的下一代將信什么？

社會誠信與社會信仰是與我們的精神生活息息相關的兩個層面，這兩個層面出現(xiàn)問題也正是當今社會傳統(tǒng)文化信仰遭遇嚴峻挑戰(zhàn)的一個縮影。說明了當今世風世俗的改變正是源自我們文化、心靈及信仰等層面上的改變。這種改變表現(xiàn)在我們的社會生活中，就是以上各種突破道德底線的“危機”事件以及與我們五千年人類文明之傳統(tǒng)價值觀格格不入的各種“雷人”事件的不斷發(fā)生。