7．捧

人們常說，某歌星草包一個(gè)，被唱片公司老板“包”起來捧紅；某地上市公司業(yè)績(jī)平淡，被地方領(lǐng)導(dǎo)造假捧紅；某個(gè)名人原是二混子，巴結(jié)娛樂圈大把頭被媒體捧紅。這些說法，表明“捧”蘊(yùn)含著一種提升力，是一種有價(jià)值的手段，用以發(fā)展關(guān)系網(wǎng)。當(dāng)然，捧非白捧，時(shí)下流行說“天下沒有免費(fèi)午餐”，捧人的老大們也不是省油的燈，其間必有人情授受，利益各得其所。

捧和拍含義接近，以至于有人混同使用，譬如“捧領(lǐng)導(dǎo)”和“拍領(lǐng)導(dǎo)”意思相同。但是，二者還有差異。拍，基本含義是巴結(jié)，也就是討好上級(jí)，寓意自下而上。捧，不限于“自下而上”的討好，自上而下的提攜也可稱作“捧”，譬如“捧場(chǎng)”“捧明星”“捧紅”“捧殺”等。這里，捧的意思是提攜、栽培、扶持，提升地位和名氣。

無論是自下而上、自上而下，還是平級(jí)之間，“捧”都適用，它的含義是從不同方面提升對(duì)方等級(jí)，譬如名氣、面子或社會(huì)地位。其中面子是虛的，名聲和社會(huì)地位是實(shí)的。這當(dāng)中有講究。下級(jí)捧上級(jí)，務(wù)虛為主，說好話、給面子，滿足虛榮心，上司歡心；上級(jí)捧下級(jí)，務(wù)實(shí)為主，給地位、造名聲，提拔下級(jí)，下級(jí)得實(shí)惠。

8．拜

蔣介石早年混在上海灘，炒股虧空，投帖拜黃金榮為師父，黃老板遂介紹其往廣州投靠孫中山，方有后來成功之日。這是第一拜。蔣介石后來做了合法名義的大總統(tǒng)，但無奈軍事上打不下軍閥，無法一統(tǒng)天下，于是曲線救國(guó)，與奉系張學(xué)良、直系馮玉祥、桂系李宗仁結(jié)拜金蘭兄弟，借結(jié)義方式鞏固地位。這是二拜。軍事上不一統(tǒng)，就江湖上一統(tǒng)。蔣委員長(zhǎng)一生不知曾拜過多少拜，真假兄弟難辨，但名義上締結(jié)的關(guān)系網(wǎng)鞏固了個(gè)人實(shí)力。

拜，原意是拜祭。結(jié)拜是早期江湖中的一種宗教性的儀式，通常要焚香、歃血為盟、投帖、拜天地、拜師祖、拜關(guān)帝爺，還要發(fā)誓：“不求同日生但求同日死”。在信仰上，江湖文化普遍屬于儒、道、佛三教合一，儀式上以道教形式居多，精神內(nèi)容上以儒教或修正的儒教居多。

根據(jù)縱和橫關(guān)系，“拜”再分成拜師和結(jié)拜。拜師，是締結(jié)師徒、師生關(guān)系。按照儒教倫理，師徒、師生之間形同父子，參照父子倫理相處，屬于縱向關(guān)系。結(jié)拜，是締結(jié)兄弟關(guān)系，一般按照年齡排序，偶爾以能力和本事排位，以義兄弟相稱，是橫向關(guān)系。在舊社會(huì)的江湖幫會(huì)里，青幫以拜師父為主，紅幫以拜大哥為主，形成不同稱謂結(jié)構(gòu)，但長(zhǎng)幼尊卑并無差異。

近代以來，拜師和結(jié)拜一直是締結(jié)關(guān)系的手段。民國(guó)時(shí)的紅伶藝人，一般要拜江湖上的把頭或龍頭老大為師父，以保飯碗。而做買賣人，則喜歡與警官拜把子。說是“兄弟”，其實(shí)無非納些孝敬，舍財(cái)免災(zāi)。結(jié)拜后，商人有了靠山，可以免遭流氓欺負(fù)凌辱。賊子知道富商與警察的關(guān)系，也懶得惹麻煩，自討苦吃。