讀過茨威格的小說《一個陌生女人的來信》的人，都知道其中描述了一個凄婉的愛情故事：一位女子遇到作家R后，用盡全力去愛他，她與他共度三個晚上，并偷偷為他生下兒子，他卻沒有記住她，后來再續(xù)一夜情緣時，甚至把她當成了妓女。

在他面前，她像螻蟻一樣卑微——“是我自己擠到你的眼前，撲到你的懷里，一頭栽進我的命運之中”，“所有的人都驕縱我，寵愛我，大家都對我好——只有你，只有你把我忘得干干凈凈，只有你，只有你從來沒認出我”。

我讀到這個故事的時候，盡管能從故事的語言描述和情感渲染中獲得一種感動，但是它的構(gòu)架與設(shè)定，卻只適合存在于老男人的幻想中。

六六在書中說：“男人其實比女人更愛幻想?！崩夏腥丝偦孟肱藧凵系氖撬麄冞@個人，殊不知，比起情感，女人更需要的是安全感。人永遠都會受到肉身的限制，即使有情感，也總要附著在權(quán)勢、地位、財富、能力、才華等一些其他的因素上面。

在情感模式和婚姻模式中，女性常常要服從種種約定俗成的世俗標準，不管主動還是被動，就像籠中的小白鼠一般，不得自由。在兩性的相處中，女人難以接受多元化的選擇，始終不能以更灑脫的姿態(tài)呈現(xiàn)自身。孤獨寂寞的滋味，不論是誰都難以忍受，但是品嘗更多的，卻永遠都是女人。

張愛玲有句被小資女們奉為圭臬的經(jīng)典語句：“遇見你我變得很低很低，一直低到塵埃里去，但我的心是歡喜的，并且在那里開出一朵花來?！?/p>

這句話不論如何憂傷動人，總有一些哀怨的味道。

對女人來說，情感關(guān)系中的獨立方是真正的獨立。情感模式的開啟，是兩個成年人之間的游戲，是兩個完全能對自己感情負責的人的互動。而陌生女人和張愛玲，她們即使奉獻了一生，卻也不曾擺脫那個“女性魅力依靠男性的贊美和承認而存在”的價值觀。

火遍大江南北的電視劇《甄嬛傳》，仍是用偽勵志的方式講了一個關(guān)于女人爭風吃醋、爭奪男人關(guān)注的故事。但是當愛不在的時候，甄嬛卻綻放出女人少有的理性，此時的她，反倒展示了女人在生活與愛情中隱忍向上的姿態(tài)和獨立意識的修養(yǎng)。

中國作家石康去美國之后，回來感嘆那里：“比章子怡還漂亮的姑娘，也能自己把一個吉普車的大輪子換上?！绷主煊袷降拿琅?，完全是為了中國男人的審美而存在的，她們的好處在于，有了她們，男人窩囊地回家后，在這種女人面前仍可以覺得自己很強大，總算能有些小安慰。

還有人問過這樣一個問題：中國女人在涉外婚姻中為什么作不起來？這可能是涉外婚姻的模式少了傳統(tǒng)婚姻的女性依附的原因。我想，只有當兩個人獨立的意識越高，彼此之間越能認知自我，越能把自己當成獨立的個體，完全負擔起自我的情感需求、精神需求和物質(zhì)需求時，才能實現(xiàn)真正的情感對等吧！

舊式女子附著式的精神人格，讓女人們永遠也瀟灑不起來。當一個女人認為男人為其忙前忙后是理所應當，而自己的付出是要計費的時候，她就無法真正成為一個獨立的人。

值得欣慰的是，現(xiàn)在有越來越多的女性對愛情越來越灑脫，她們不再以男人作為自己世界的中心，而是樂于盡情展示自己的風采。