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《與神對話2》 精彩試讀(22)

與神對話 2 作者:尼爾·唐納德·沃爾什


智慧是知識的運(yùn)用。

你們教育你們的孩子思考什么,而不是如何思考。

當(dāng)你們向你們的孩子傳遞知識,你們是在告訴他們?nèi)ニ伎际裁?。也就是說,你們正在對你們孩子說他們應(yīng)該知道些什么,你們希望他們明白什么是真相。

當(dāng)你們向你們的孩子傳授智慧,你們不會告訴他們?nèi)フJ(rèn)識什么,或者真相是什么,而是告訴他們?nèi)绾握业剿麄冏约旱恼嫦唷?/p>

知識是會過時(shí)的。而智慧則是終生的。

孩子若是得到允許去培養(yǎng)他們的批判思考能力,他們非常有可能會放棄父輩的道德倫理和整個(gè)生活方式。為了保護(hù)你們的生活方式,你們建立了一套教育系統(tǒng),著重于培養(yǎng)兒童的記憶力,而不是能力。你們教導(dǎo)兒童記住各種事實(shí)與謊言(每個(gè)社會杜撰的、關(guān)于其自身的謊言),而不是讓他們有能力去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造他們自己的真相。

有的培訓(xùn)班倒是注重開發(fā)兒童的能力和技巧,而非記憶力;可是有人認(rèn)為這樣的培訓(xùn)班很荒唐,因?yàn)樗麄冏砸詾橹纼和枰獙W(xué)習(xí)什么知識。然而你們對后代的教育已經(jīng)將你們的世界引向無知,而非讓你們的世界遠(yuǎn)離無知。

不信你隨便找本歷史書,翻開看看。你們的歷史書是由那些希望他們的后代從某個(gè)特定的角度看待世界的人寫成的。如果有視野更為開闊的人想要讓歷史書涵蓋更多的事實(shí),他們就會遭到譏諷,并被蔑稱為“修正主義者”。你們不會將你們過去的真相告訴你們的后輩,以免他們發(fā)現(xiàn)你們的真面目。

美國曾經(jīng)將原子彈投向日本兩個(gè)城市,造成上百萬人斃命或傷殘,然而在這個(gè)國家,你們并不將美國決定動用原子彈背后的一切教給你們的孩子。你們教給他們的是你們眼中的事實(shí)——你們想要他們看到的事實(shí)。

如果有人試圖平衡這種觀點(diǎn)和其他觀點(diǎn)(比如說日本人的觀點(diǎn)),你們就會大叫大喊,氣急攻心,跳上跳下,要求各所學(xué)校在回顧這次重要?dú)v史事件時(shí)千萬不能提供這樣的資料。因而你們教的根本不是歷史,而是政治。

歷史本應(yīng)對實(shí)際上發(fā)生過的事情做出準(zhǔn)確而全面的紀(jì)錄。政治則無關(guān)乎實(shí)際上發(fā)生過的事情。政治永遠(yuǎn)是人們對發(fā)生過的事情的看法。

歷史揭示,政治辯護(hù)。歷史揭開,和盤托出;政治遮蓋,以偏概全。

政客討厭如實(shí)記錄的歷史。而如實(shí)記錄的歷史對政客也沒有好評。

然而你們都穿著皇帝的新衣,因?yàn)槟銈兊暮⒆咏K究會看穿你們。如果有孩子學(xué)會批判式思考,他們將會翻開你們的歷史書,然后說:“哇,我的父輩和祖輩一直在欺騙他們自己?!边@種情況是你們無法忍受的,所以你們不讓孩子擁有批判思維能力。你們不想要你們的孩子擁有最基本的事實(shí)。你們想要他們擁有你們對事實(shí)的觀點(diǎn)。

你真的以為向廣島投原子彈是絕對必要的嗎?有些人宣稱他們了解更多的真相,他們寫了許多報(bào)告指出,日本帝國在美國投放原子彈之前,已經(jīng)私下向美國傳達(dá)了投降的意愿,你們美國的歷史學(xué)家對這些報(bào)告是怎么說的呢?動用原子彈的決定里面有多少為珍珠港遇襲復(fù)仇的成分?就算你由衷地認(rèn)為向廣島投放原子彈是必要的,那為什么投放第二顆原子彈也是必要的呢?

當(dāng)然,你們自己對這次歷史事件的紀(jì)錄可能是準(zhǔn)確的。美國對這次歷史事件的說法可能與事實(shí)相符。但這并非我們要討論的重點(diǎn)。重點(diǎn)在于,你們的教育系統(tǒng)并不允許學(xué)生對這些和許多其他問題進(jìn)行批判式思考。

你能想象愛荷華州某位教社會研究或者歷史的老師在課堂上提出上述疑問,邀請和鼓勵學(xué)生深入地研究和探討這些話題,并得出他們自己的結(jié)論嗎?

這才是重點(diǎn)所在!你們并不想要你們的后輩得出他們自己的結(jié)論。你們想要他們得出和你們相同的結(jié)論。因而,你們使得他們注定要再次犯下你們的結(jié)論所引致的錯(cuò)誤。


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