那么，我們就從這位惡名昭彰的嗜血魔王開始，就像講述高中課程一樣，說說他們的故事吧。

羅馬尼亞是世界著名的吸血者聚集的故鄉(xiāng)，它的意思就是羅馬人的國(guó)家。昔日的羅馬帝國(guó)后來分裂為東、西兩個(gè)國(guó)家，其中的東羅馬帝國(guó)奉希臘正教為國(guó)教。而希臘正教則以君士坦丁堡，即現(xiàn)今的伊斯坦布爾為中心向四面擴(kuò)張，信徒遍及東歐及俄國(guó)，成為基督教中的一支主要教派。這個(gè)教派注重宗教儀式，極富神秘主義傾向，宗教氛圍十分適合吸血者。

弗拉德?采佩什大公所在的十五世紀(jì)時(shí)期，東歐的巴爾干半島還處于群雄割據(jù)的戰(zhàn)亂時(shí)代中。那時(shí)羅馬尼亞則尚未成為一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，被分裂為摩爾達(dá)維亞和瓦拉幾亞等幾個(gè)小國(guó)。

巴爾干半島位處歐洲、俄國(guó)、中近東的十字路口，十五世紀(jì)時(shí)正是三股強(qiáng)大勢(shì)力群雄角逐最激烈的地區(qū)。其中一股勢(shì)力即自古盤踞此地的東羅馬帝國(guó)，亦即拜占庭文化及希臘正教勢(shì)力控制的范圍。然而此時(shí)的東羅馬帝國(guó)的軍事力量已日漸衰微。

乘機(jī)介入此地的是武力強(qiáng)大的奧斯曼土耳其帝國(guó)的伊斯蘭勢(shì)力，以及來自中歐、足以與之形成分庭抗禮之勢(shì)的天主教文化勢(shì)力。

在這三大勢(shì)力的激烈爭(zhēng)奪之中，在瓦拉幾亞、特蘭西瓦尼亞地方有一個(gè)半獨(dú)立的小公國(guó)，小國(guó)山區(qū)一處人跡罕至、能俯視阿爾杰什河的山頂上，聳立著一座名叫波埃納利的城堡，這就是弗拉德?采佩什大公居住的地方。

弗拉德?采佩什的父親也是個(gè)暴君，其殘暴程度令人發(fā)指。但這位被稱為“德拉庫拉”的采佩什大公比起他父親來則有過之而無不及。有人認(rèn)為那是因?yàn)樗谑绞邭q之間，曾被軟禁在土耳其當(dāng)過人質(zhì)，度過幾年悲慘屈辱的少年時(shí)代的這段經(jīng)歷所致。他的父親在一四四七年被人毒死。翌年，土耳其與瓦拉幾亞開戰(zhàn)后，弗拉德王子獲得釋放，繼位成為弗拉德?采佩什大公。

土耳其軍隊(duì)派遣使者拜訪了采佩什大公，使者纏著穆斯林頭巾，采佩什便斥責(zé)他未將頭巾取下是對(duì)自己的大不敬。使者便向其辯稱，按自己國(guó)家的習(xí)俗來說不可隨便在人前取下頭巾，于是采佩什說：那我就用釘子把你的頭巾釘在你頭上，讓它永遠(yuǎn)取不下來吧。于是就真的把這位使者活活釘死了。

在采佩什的命令下，土耳其俘虜被活生生地用木樁從肛門插入后從嘴里穿出，再連木樁帶人一起被插在地上示眾。

這種酷刑不僅用來對(duì)付敵軍士兵，也經(jīng)常用來對(duì)付自己的百姓。只要有人不服從自己的意志，他就毫不猶豫地割掉他們的耳朵、鼻子和性器，他不僅活剝?nèi)似?，還不斷想出在人體各個(gè)部位釘進(jìn)釘子的獨(dú)創(chuàng)性酷刑并實(shí)施。比如把人放在火上活活燒死、投進(jìn)裝滿沸水的大鍋、活埋，或者捆綁后棄之荒野讓鳥獸啄食致死。這些駭人聽聞的殺人刑罰幾乎無所不用其極。據(jù)說他自認(rèn)為最具獨(dú)創(chuàng)性的酷刑是一種叫做“共食刑”的刑罰，也就是當(dāng)處死敵軍俘虜時(shí)，當(dāng)著其他俘虜同伴的面將死者的肉剔下來后燒成菜，再逼著他們一起吃下去。

當(dāng)采佩什沉溺于這種殘酷的愉悅中時(shí)，他常常會(huì)下令用杯子采集受刑人流出的鮮血，直接飲用或蘸著面包吃下去。

然而，最引起我的興趣的不是他，而是他的遠(yuǎn)房親戚——伊麗莎白?巴托里伯爵夫人。