【楚聯(lián)社消息】齊桓公上臺(tái)后，把“尊王攘夷”作為普世價(jià)值大加推行，不遺余力地向外輸出這種價(jià)值觀(guān)，獲得國(guó)際社會(huì)的廣泛支持，最近他對(duì)山戎的打擊就是一個(gè)成功范例。

上月，齊國(guó)稱(chēng)為邪惡軸心國(guó)的山戎攻打燕國(guó)，燕國(guó)想到了世界警察齊國(guó)，俗話(huà)說(shuō)有事找民警，燕莊公便向齊國(guó)求援。齊桓公發(fā)揚(yáng)國(guó)際救援主義精神，在獲得周王室的授權(quán)后，親率大軍支援燕國(guó)，討伐山戎，一直打到孤竹才回來(lái)，齊軍對(duì)孤竹實(shí)施了斬首行動(dòng)。知情人士透露，那個(gè)為商朝守節(jié)，堅(jiān)決不吃周朝糧食最后餓死首陽(yáng)山的伯夷就是孤竹人。

政治評(píng)論家指出，北方的山戎人彪悍兇惡，對(duì)華夏族構(gòu)成嚴(yán)重威脅，齊桓公攘夷之舉，有力地保護(hù)了華夏民族的安全。同時(shí)，齊桓公在攻伐他國(guó)的時(shí)候，總是事先征得周天子的同意，通過(guò)周王室的審批，從不僭越周禮，這種做法為眾多華夏國(guó)做出了光輝的榜樣。

齊桓公把山戎打得潰不成軍，燕莊公非常感激齊桓公的隆恩，遠(yuǎn)送齊桓公直到齊國(guó)境內(nèi)?；腹f(shuō)：“不是周天子，諸侯相送不出主人國(guó)境，我不可以對(duì)燕國(guó)無(wú)禮?！庇谑峭跍蠟榻?，然后把燕莊公送他到達(dá)的地方全部割給燕國(guó)。溝挖得很深，甚至挖出了地溝油。

據(jù)燕國(guó)高層內(nèi)部人士爆料，后來(lái)燕莊公心中嘀咕：我為什么不送他更遠(yuǎn)點(diǎn)呢？為什么不把他送到齊國(guó)首都呢？

齊桓公的義舉再次贏得國(guó)際輿論的好評(píng)如潮，媒體說(shuō)作為世界警察的齊國(guó)勇于擔(dān)當(dāng)，既講人道主義，又講國(guó)際主義，像居委會(huì)大媽一樣為小區(qū)主持公道，顯示了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的良好風(fēng)范。

【齊新社報(bào)道】齊桓公在葵丘主持召開(kāi)各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)，會(huì)后發(fā)布共同宣言。

會(huì)前，齊桓公廣發(fā)英雄帖，承諾凡與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人，齊國(guó)給報(bào)銷(xiāo)一半路費(fèi)。

共同宣言用牛血寫(xiě)成，各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人飲血后一一朗讀。宣言共五條，主要內(nèi)容是：宏揚(yáng)孝道，誅殺不孝子；禁止黃河沿岸國(guó)家不和他國(guó)協(xié)商私自建造攔水壩，以此共同保護(hù)母親河；宏揚(yáng)國(guó)際人道主義精神，積極發(fā)展國(guó)際救援，一國(guó)遭災(zāi)，他國(guó)有義務(wù)提供救濟(jì)糧，嚴(yán)禁存糧滿(mǎn)倉(cāng)見(jiàn)死不救；各國(guó)的重大人事任免和各種封賞必須通告國(guó)際社會(huì)，實(shí)行政務(wù)公開(kāi)；禁止把二奶變?yōu)檎浚古烁深A(yù)政治。

共同宣言充分體現(xiàn)了政治家齊桓公治理世界的理念。時(shí)評(píng)家指出，葵丘峰會(huì)的召開(kāi)和共同宣言的發(fā)布，是齊國(guó)對(duì)外輸出價(jià)值觀(guān)的重要步驟，在各國(guó)之間產(chǎn)生巨大反響。

【路頭社報(bào)道】齊桓公殺死亂倫的妹妹，并暴尸街頭。

消息靈通人士說(shuō)，齊桓公的妹妹哀姜，嫁給了魯莊公，而她竟然和魯莊公的弟弟慶父通奸，玩起了叔嫂不倫之戀。據(jù)傳，慶父在魯國(guó)口碑很差，魯國(guó)民間流行一句話(huà)：慶父不死，魯難不已。

齊桓公認(rèn)為自己的妹妹不講道德，就把哀姜召回殺了，把尸體送到魯國(guó)示眾。

齊桓公大義滅親，震動(dòng)了各大國(guó)。媒體都在頭版頭條報(bào)道此事。

齊桓公認(rèn)為，以前就是因?yàn)辇R國(guó)高層的亂倫而使齊的形象被毀，現(xiàn)在要治理齊國(guó)亂象，首先就要治理亂倫。

【記者手記】

信義不僅是立身之本，也是立國(guó)之本。齊桓公在當(dāng)國(guó)君的最初三十年里，應(yīng)該說(shuō)是個(gè)重情、重義、守信的人，情、信、義這三個(gè)字，猶如三駕馬車(chē)，拉著齊國(guó)走上強(qiáng)盛之路，直至讓齊桓公成為春秋一霸。一人或一國(guó)，是走上坡路還是走下坡路，取決于信義的增減。信義減少的時(shí)候，就會(huì)走下坡路；信義增加的時(shí)候，就會(huì)走上坡路。這是世間規(guī)律。意氣不可有，義氣不可無(wú)。