我問小辛：“這些城堡，又是什么神仙建筑的呢？”

“是阿克巴大帝和他的子孫們建的。”難得小辛竟然這樣說，“這整座宮殿分為三部分，分別由阿克巴大帝與他的兒子杰罕爾、孫子沙賈汗三代接續(xù)建成，從而形成鮮明的三種不同風(fēng)格。”

小辛的確是個(gè)稱職的導(dǎo)游，有板有眼地向我介紹著。城堡中屬于阿克巴大帝的部分，全部用紅砂巖建造，間以白色紋飾，其最突出而值得矚目的特征便是力圖體現(xiàn)三教合一，具有鮮明的政治傾向。整座宮殿宏偉大氣，圖案精美規(guī)則，充分顯示了阿克巴征服天下的豪邁情懷。

而一門之隔，便進(jìn)入典型的沙賈汗風(fēng)格，一目了然的白色大理石，這是沙賈汗最鐘愛的石材，像極中國的漢白玉，望過去白璧無瑕。據(jù)說他的小女兒怕冷，不喜歡大理石屋子，鬧著要用紅砂巖建造自己的寢宮，沙賈汗不想拒絕心愛的小女兒，又不愿意打破整座白宮的和諧，于是想了一個(gè)辦法——用紅砂巖造屋，而用一種摻了駱駝骨粉的涂料漆成白色，使之與大理石和諧。真是完美的折中方法。

樓下天井處有個(gè)亭子，舞榭歌臺(tái)，是皇上與妃子的游樂之地。坐在天井向上望，堡壘有三層，曲折幽深的長廊連接著一座座宮殿，還有亭子。夜晚來臨時(shí)，那些美麗的妃子便穿著鮮艷的紗麗在亭中秉燭而坐，接受皇上的駕臨——這可比中國皇宮里的“撂牌子”來得香艷得多了。

我看著那一座又一座小小的閣樓，想象瓊燭輝映下妃子們的芙蓉面百花衣，或端坐，或倚立，或半遮芳容，或嫣然弄發(fā)——那是一幅怎樣綺麗妖媚的斗艷圖??！而沙賈汗大帝卻會(huì)無視這些春花秋月，只一心一意地穿越所有的綾羅香脂，筆直地走向自己的皇后，蒙泰姬瑪哈爾。

帝王的愛情之所以比平民更顯名貴，是因?yàn)樗麚碛刑噙x擇，卻自愿忠誠守一。這美麗的白色大理石的圣殿，記錄了沙賈汗與愛妃泰姬生平最快樂的時(shí)光。然而后來，卻成了沙賈汗的傷心地——就在這座白色堡壘中，有一座被欄桿圍起的偏殿，那便是三王子奧倫澤布囚禁父皇的監(jiān)獄。

那是整座堡壘最令我駐足的地方，站在獄宮一角，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以望見哀傷的朱木納河，還有河水對(duì)岸的泰姬陵。它沉默地佇立在夕陽斜輝下，如此靜美、憂傷。

可憐的沙賈汗，原曾設(shè)想要在河對(duì)岸建一座與泰姬陵一模一樣的黑色大理石陵墓給自己的，然而這個(gè)愿望再也沒有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)了。整整七年，他被囚禁在阿格拉堡里，每天遙望朱木納河對(duì)岸的泰姬陵，默默地流淚，一直到死。

7年，2000多個(gè)日子，王的心被怎樣的思念與屈辱所充滿！

詩人將泰姬陵比作珍珠淚，那是因?yàn)樗娴慕櫫松迟Z汗太多的思念與眼淚。

我同小辛站在阿格拉堡的角樓邊遠(yuǎn)眺泰姬陵，滿心感慨。印度的國徽是獅子，而囚在古堡里的一代帝王沙賈汗，豈不就是籠中的獅子嗎？

可慶幸的是，當(dāng)沙賈汗與泰姬的一世情緣與奧倫澤布的父子情仇都隨風(fēng)散去的時(shí)候，泰姬陵卻依然佇立。這，便是比任何海誓山盟或者帝王權(quán)位都更堅(jiān)固的墓志銘了。

我嘆息：“莫向斜陽憶舊事，煙波化作錦灰堆。”

“這又是什么？中國唐詩？”

我微笑：“小辛，唐是中國的一個(gè)朝代，詩是這個(gè)朝代最高的文化成就。以后你說唐詩就好，不要在前面再額外加上‘中國’兩個(gè)字。”