關(guān)于要講真話，我們現(xiàn)在發(fā)了一個通令，要各地打仗繳槍，繳一支講一支，不報虛數(shù)。我們曾經(jīng)有個時期分對內(nèi)對外，內(nèi)報一支是一支，外報一支是兩支?，F(xiàn)在我們專門發(fā)了這個通令，知之為知之，不知為不知，一支為一支，兩支為兩支，是知也。這些問題解決了，我們黨的作風(fēng)就可以更切實了。

我們現(xiàn)在是一個很大的黨，一個經(jīng)過二十五年積累了很多經(jīng)驗的黨，一個準備勝利的黨。我們要在全國勝利，我們有這個志向。全黨要團結(jié)起來，為全國人民的解放而奮斗。

2、請讀一讀《朱镕基不修傳》

朱镕基不修傳

梁衡

《朱镕基真話實錄》出版了，里面一則資料很有趣。有人要為他寫傳，他就給人家寫信說：“我必須明確表態(tài)，千萬不要這么做。國事艱難，輿論紛雜，飛短流長，誠惶誠恐。如再授人以柄，樹碑立傳，罪不可逭。千祈停止撰寫一切涉及我的回憶或評論材料，并代我廣告親友，不勝感激之至?！?/p>

借權(quán)出書立傳在各級官員中已成趨勢。方式有兩種，一是自己寫回憶錄、日記，親自立傳；二是動用權(quán)力、財力，組織他人為自己立傳，或二者并舉。于是書市就多了一些垃圾，歷史就多了一些包袱，同時也多了一點幽默，留下了一些笑話。

凡有資格立傳者，必是干過一點大事，在社會上有一定的影響、有一定的知名度的人。傳者，傳也，能傳給后人一點東西才有價值。既然是為后人而立那就讓后人去做，從來都是政聲人去后。你看，凡史上有價值的傳記都是經(jīng)過歲月的沉淀，由后來人從容道來。但急于立傳者不這么看。理由是“乘我在世好核實材料”。說是核實卻常是隱惡揚善，添枝加葉，自為粉飾。還有一個潛臺詞是，有權(quán)不用過期作廢，乘著在世，何不享受一下吹捧的泡沫。說到底是私心加虛榮。過去帝王和貴人常在生前大修陵墓，為的是死后再延享生前的榮華尊貴。生前立傳有如活人修墓，也是此意。但這實在靠不住。陶淵明詩：“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿?！碧諟Y明比今人還懂得唯物辯證法。連親人也只有短時余悲，外人能念你幾時？如果你沒有干成一點大事，有何理由讓人記??？如果你干了大事，歷史又怎能忘記？再說既為官就是以身許國，還要這點虛名干什么？你看第一代領(lǐng)導(dǎo)人，毛、劉、周、朱等，沒有一個人生前修傳，周恩來連骨灰都不留。方志敏為敵所俘，敵兵搜遍全身并無分文。他一定沒有想到此生要為自己留下一本傳記。開國將帥，每個人身上都留下了累累彈痕，也沒有想到要留本傳記。再往上推，文天祥被俘九死一生，在獄中寫了一首《正氣歌》，他沒有想到去寫自傳；司馬遷是中國傳記文學(xué)的鼻祖，寫了許多至今還熠熠生光的人物列傳，卻沒有為自己寫一個小傳。傳者，寫人不寫己，傳世不娛時。