某日我在論壇閑逛，看到有人以極其憤懣的語(yǔ)氣，發(fā)帖控訴某日本品牌服裝試衣間里的春宮圖，其中“……極其露骨……畫(huà)得英明神武，惟妙惟肖”的字眼，讓人忍俊不禁——發(fā)帖者一邊說(shuō)春宮圖很下流，一邊卻又觀察得那么仔細(xì)。發(fā)帖者這種心理感受和行為態(tài)度上的巨大反差，正好再現(xiàn)了古代春宮圖畫(huà)家的糾結(jié)心情。我將在后文中詳細(xì)談?wù)撨@個(gè)部分。此時(shí)想說(shuō)的是，這個(gè)帖子讓我想起《乳房與月亮》這部電影。最初朋友向我推薦時(shí)，說(shuō)它是“一部好看的性電影”。但是當(dāng)我真的去觀看時(shí)，卻沒(méi)有看到性，而只有純粹、美好而深刻的愛(ài)。就算是女主人公艾翠麗塔和米蓋在水床上翻云覆雨那場(chǎng)戲，艾翠麗塔裸著美麗的胸部，也絲毫感覺(jué)不到情色的意味，這要?dú)w功于導(dǎo)演對(duì)光線和角度的完美把控。

在有些人的眼中，只要有身體的裸露，就是性。但事實(shí)上在藝術(shù)作品里，很多時(shí)候性只是載體，那些經(jīng)由性來(lái)表達(dá)的情緒情感，才是它真正的主題。藝術(shù)和性之間，只是一個(gè)自我的距離。無(wú)論對(duì)于作者，還是對(duì)于欣賞者，都是一樣。

藝品見(jiàn)心性

古人說(shuō)“字如其人”，是因?yàn)楣湃硕加妹P寫(xiě)字，所以中國(guó)書(shū)法就像是人的心理繪畫(huà)，各種線條交織在一起，表達(dá)和抒發(fā)著作者的情感和心緒。不同的心性，就會(huì)寫(xiě)（畫(huà)）出不同的字（畫(huà)），是很難偽裝的。

繪畫(huà)心理治療將古人的理念進(jìn)行了發(fā)揚(yáng)光大。

人類(lèi)是先創(chuàng)造了圖畫(huà)，而后創(chuàng)造文字的。所以繪畫(huà)更加接近人類(lèi)的潛意識(shí)，用圖畫(huà)傳遞的信息，比語(yǔ)言要豐富和深刻得多。在繪畫(huà)治療師的眼中，一幅畫(huà)遠(yuǎn)比千言萬(wàn)語(yǔ)更能呈現(xiàn)人們的內(nèi)心。通過(guò)一幅圖畫(huà)，繪畫(huà)治療師可以讀出畫(huà)者的性格、情緒狀態(tài)、智力、人格特點(diǎn)等重要的信息，還能看到畫(huà)者更深層次的部分，他的動(dòng)機(jī)、沖突、價(jià)值觀和愿望等內(nèi)容。在繪畫(huà)治療師的眼中，畫(huà)者的任何一個(gè)涂鴉、畫(huà)幅的大小、線條的粗細(xì)涂抹、空間配置、用筆的輕重等細(xì)節(jié)都有一定的心理意義，都在傳遞著他的內(nèi)心世界。

簡(jiǎn)而言之，一些看似很隨意的沒(méi)有特殊意義的畫(huà)面，在繪畫(huà)治療師的眼中，都可以被轉(zhuǎn)譯成有邏輯性的思考和語(yǔ)言，即“此處無(wú)聲勝有聲，述說(shuō)不清能看清”，這句話(huà)完美地闡釋了繪畫(huà)心理治療的玄妙。

說(shuō)完了繪畫(huà)心理治療的原理，讓我們回到日本品牌服裝試衣間里的春宮圖。雖然它們被發(fā)帖者描述為“赤裸裸”，但據(jù)我所知，日本春宮圖的畫(huà)家雖然會(huì)著意刻畫(huà)生殖器官，可是，無(wú)論多么有肢體張力和情欲沖擊力的滾床單畫(huà)面，男女主人公都始終是穿著衣服的。

有人說(shuō)，古代春宮圖里的人物之所以大多穿著衣服，是因?yàn)楣湃思芍M裸露身體（身體發(fā)膚受之父母，不能輕易給人看），所以藝術(shù)家們找不到愿意裸體出鏡的模特。也有人說(shuō)，古人的春宮畫(huà)其實(shí)是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，重點(diǎn)突出意境美，而非直白的性活動(dòng)本身。

這樣的說(shuō)法確實(shí)有幾分道理?？墒抢L畫(huà)心理治療師們會(huì)如何看待這個(gè)現(xiàn)象呢？