“我們可以說，‘觀象于天’的結(jié)果產(chǎn)生了占星術(shù)，‘觀法于地’產(chǎn)生了堪輿術(shù)；‘觀鳥獸之文’則產(chǎn)生了鳥占、獸骨卜等。而‘近取諸身’，讓我們想到的是占?jí)?、體相、八字、姓名學(xué)等；‘遠(yuǎn)取諸物’則有占物術(shù)、八卦卜等。”

“令人感興趣的是，這些都不是中國的特產(chǎn)，對(duì)其中的每一個(gè)項(xiàng)目，我們都可以從古往今來的其他民族身上找到非常類似的方法。”

“在兩個(gè)復(fù)雜而多樣的體系間進(jìn)行排比，然后建立一種有意義的秩序關(guān)系，是古典命定論及預(yù)知術(shù)的方法學(xué)，也是人類思維的必然。”

“現(xiàn)代科學(xué)決定論認(rèn)為可能與個(gè)人命運(yùn)相關(guān)的因素，事實(shí)上都已被古典命定論設(shè)想過了，但它們所建立起來的卻是不同的秩序關(guān)系。”