因?yàn)楸Я诉@樣的認(rèn)識(shí)，曹日章從建設(shè)金寶山項(xiàng)目之初，就決定要把這里做成一個(gè)最有文化品位的藝術(shù)園地。生命離世，不能只是一個(gè)簡(jiǎn)單的墓丘。古代帝王世家，身后陵園建得非常顯赫，也是為了讓后人有懷念瞻仰的尊嚴(yán)。今天，若為普通人、為平民提供典雅、優(yōu)美、寧靜的緬懷先人的場(chǎng)所，讓后人能夠靜下心來，和先人進(jìn)行心靈的對(duì)話，是積功德的事情，也可以是追求藝術(shù)夢(mèng)想的舉動(dòng)。

正是在金寶山項(xiàng)目的建設(shè)過程中，他認(rèn)識(shí)了朱銘先生。金寶山要追求藝術(shù)品位，就需要有能夠表達(dá)藝術(shù)情懷的雕塑作品。朱銘是雕塑家，曹日章是投資人。他們的相識(shí)，緣于金寶山藝術(shù)項(xiàng)目的合作。

曹日章將藝術(shù)工作全部交給了朱銘，由朱銘物色工匠、選購(gòu)材料、對(duì)雕塑布局進(jìn)行規(guī)劃，然后組織施工。正是在這種長(zhǎng)期的合作中，兩個(gè)人成了無話不談的朋友，畢竟曹先生的內(nèi)心里有一種強(qiáng)烈的與生俱來的對(duì)藝術(shù)的追求。在曹日章對(duì)生命充滿苦惱的思索中，朱銘提示他：從藝術(shù)的角度看人生，從藝術(shù)史的角度看世界。兩個(gè)人的溝通談話進(jìn)行了很多次，有時(shí)會(huì)談得透一些，有時(shí)只是幾句話的交流。這些談話匯集在一起，形成了清晰的思維溪流：曹日章決定用畢生的精力去追求藝術(shù)。他的這種藝術(shù)追求，不是通過表達(dá)自己的藝術(shù)才華來實(shí)現(xiàn)，而是通過以自己之力，架構(gòu)一個(gè)藝術(shù)平臺(tái)來實(shí)現(xiàn)，不但實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)追求，也為更多的藝術(shù)家實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想提供支持！

不過，那時(shí)的他，沒有想到：后半生會(huì)與桂林有如此一場(chǎng)轟轟烈烈的約會(huì)、廝守。

建設(shè)中的愚自樂園。