今天這些廣告的策劃者很明確地履行了柏拉圖所說的“靈魂不公”，同時也是“思想不公”的觀念。第一則廣告公然地利用人們的種族恐懼和種族歧視，第二則廣告則僅僅只是表現(xiàn)強烈感情，利用第一則廣告的聯(lián)系以及它所帶來的巨大的媒體關(guān)注度，包括（共和黨買單的）霍頓的受害者，令人心碎；而受害者們每時每刻都在指責(zé)杜卡基斯和霍頓。這種精心安排是非常有效率的。從1988年1月至10月追蹤同一潛在選民的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，對杜卡基斯執(zhí)政可能的焦慮在十月高漲，對于其當(dāng)政的支持率急轉(zhuǎn)直下。

“威利·霍頓廣告”旨在激發(fā)人們的恐懼和厭惡，它成功地做到了。但杜卡基斯卻因沒有意識到情感的重要性而在此次選戰(zhàn)中遭遇了靈魂的不公正。布什選戰(zhàn)活動的成功在于激發(fā)了公眾的杏仁核，但是杜拉斯基從根本上切斷了人們的杏仁核，卻從沒有注意到風(fēng)險性。

杜卡基斯競選活動的特點在于，呼吁用理性（解釋休假計劃）、用顯而易見、看起來漫不經(jīng)心的沉默回應(yīng)68布什陣營的情感攻勢。而“威利·霍頓廣告”對候選人心理上造成的傷害大大影響了主流民意。就好像他本人不是政治戰(zhàn)爭的受害者一樣，杜卡斯基照常從商業(yè)著手，推進“好工作，高收入”的選戰(zhàn)口號。

在回應(yīng)政治上遭受危險的情感攻擊，特別是像這次的卑劣伎倆時，最合適的做法是用同樣強有力的感情攻勢給予回擊。“威利·霍頓廣告”播出后，杜卡基斯原本應(yīng)該采取迅速直接的司法措施應(yīng)對布什陣營的攻擊。

可能最有力的做法是提出布什在人權(quán)方面的履歷，盡管不是很光彩。1964年布什在得克薩斯州通過反對人權(quán)法案進行參議員競選活動。杜卡基斯需要做的就是將1964年這種公然的種族主義立場同24年后威利·霍頓不明顯的種族主義聯(lián)系在一起。因為共和黨又一次試圖用種族劃分國家，那時候杜卡基斯原本可以要求布什向美國人民道歉，這樣就將布什置于不利的防守位置，他就不得不解釋20年前他的立場，而在1988年，沒人會相信那會在道德上站住腳。無論如何，這種做法原本會阻止布什利用“旋轉(zhuǎn)門廣告”痛擊杜卡基斯，使其只留一絲游離之氣。

然而，杜卡基斯不但沒有回擊對手，反而因旋轉(zhuǎn)門宣傳片給自己帶來致命的打擊。