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邊警 4(2)

西藏的戰(zhàn)爭(zhēng) 作者:楊志軍


上校一愣:居然搶在了我前面。難道英國(guó)人需要兩個(gè)上帝,一個(gè)教會(huì)的上帝,一個(gè)十字精兵的上帝?不行,不能讓他一個(gè)人去。他需要我的幫助,當(dāng)然,我也需要他的幫助。

戈藍(lán)上校帶人很快追上了馬翁牧師,先是以老朋友的身份勸說(shuō)他跟十字精兵一起走,看他死活不肯,就非要派衛(wèi)隊(duì)護(hù)送。“代表大英帝國(guó)前往西藏的牧師,應(yīng)該有整整一個(gè)師的兵力護(hù)送。我非常慚愧只能給你派出二十個(gè)人。”

馬翁牧師當(dāng)然知道護(hù)送的重要:迄今為止,還沒(méi)有一個(gè)西方傳教士成功進(jìn)入西藏,實(shí)現(xiàn)在拉薩以及西藏各地建立教區(qū)的夢(mèng)想。他們要么遭到驅(qū)逐失敗而歸,要么只在西藏之外的四川、云南徘徊,要么死在路途上——病死,或被視為佛教的敵人而處死。西藏方面不止一次地發(fā)布文告:保衛(wèi)佛教,誓死不與洋人來(lái)往,嚴(yán)禁傳教士從各個(gè)途徑混入西藏。但馬翁牧師又絕對(duì)信奉真正的基督精神——有勇氣走向危及生命的刀光劍影,而不是給別人帶去血雨腥風(fēng)。為什么不能愉悅地接受我們的上帝呢?上帝是仁慈的,仁慈不需要槍炮的護(hù)送。他堅(jiān)定地拒絕著。

但戈藍(lán)上校比他還要堅(jiān)定,命令衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng):“不管牧師愿意不愿意,你們都得緊緊跟著他。他是基督的使者,保護(hù)他就是保護(hù)基督。”

馬翁知道沒(méi)有別的選擇,衛(wèi)隊(duì)已經(jīng)是他的影子,無(wú)奈地說(shuō):“好吧,上校。”

戈藍(lán)上校說(shuō):“也許我們不久就會(huì)會(huì)合。請(qǐng)記住,馬翁兄弟,在英國(guó)軍人的眼里,槍炮就是上帝。”

馬翁正色道:“上校,你在玷污英國(guó)軍人的同時(shí)也玷污了上帝。”

戈藍(lán)上校說(shuō):“我?居然會(huì)玷污上帝?別忘了我跟莎格迅一樣,都是英倫三島遙遠(yuǎn)的孩子,長(zhǎng)老會(huì)的精英。我相信你一定能找到西藏的巴比倫之囚、 穿著紫色袈裟等待我們的猶太莎格迅。”

馬翁牧師深澈的眸子里泛起一絲暗淡:啊,莎格迅。也許正是為了尋找莎格迅,他才來(lái)到了西藏。莎格迅是他爺爺,在他還不懂事的時(shí)候,就拿著一枚金色十字架和一本《圣經(jīng)》,走向遙遠(yuǎn)的西藏,一去不歸。從教會(huì)傳來(lái)的消息說(shuō),由于他爺爺莎格迅的努力,喜馬拉雅山的某個(gè)雪山峰巔已經(jīng)插上了跟倫敦圣保羅大教堂穹窿頂上的十字架一樣輝煌的十字架,許多雪山的子民皈依了耶穌基督,日日聆聽(tīng)著莎格迅牧師洪鐘一樣響亮的布道。這在英國(guó)教界,是個(gè)人人羨慕的傳奇。但是馬翁牧師始終覺(jué)得那是教界尤其是長(zhǎng)老會(huì)對(duì)自己的美化,他希望他能更確切地打聽(tīng)到爺爺?shù)南ⅰ?/p>


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