沖在最前面的容鶴中尉有些吃驚：怎么跑了？一槍不發(fā)就跑了？立刻發(fā)現(xiàn)這是西藏人誘敵深入的詭計。他看到就在隆吐山口右翼的土岡后面，一片紅色正在霧氣里隱隱鼓蕩，很快就顯目赫然了。紅艷艷一山的袈裟，袈裟之上是一顆顆桀驁不馴的黑頭。

黑頭袈裟突然集體發(fā)喊：“洋魔殺我，我殺洋魔，只求一死，快來肉搏，不要跑，不要跑，神佛斗帝魔。”

陀陀喇嘛們沖過來了，手拿的武器什么都有：棍棒、刀槍、鐵鏈、皮鞭。臉是七彩的，紅黃紫藍綠黑白；神情有震怒的，有狂笑的，有寒冷的，有火燙的。人浪加喊聲，形同天上的泄洪，沒有怕死的，只有拼命的，生命朝著死亡飛揚而來。

容鶴中尉撲過去，推開部下，抱住機槍掃起來。立刻有喇嘛嚎叫著倒下。但倒下的又被抬了起來。喇嘛們抬著尸體往前沖，沖到近處，便把尸體扔過去。扔過去的尸體仿佛又活了，一腳踢歪了容鶴中尉的嘴。驚得容鶴中尉爬起來就跑，都忘了帶走被喇嘛尸體壓住的那挺機槍。十字精兵奔退而去。

戈藍上校在山下看著，驚問道：“這些紅衣喇嘛，憑什么不怕槍炮？就憑佛？可是我們也有上帝。”

達思牧師說：“大人，上帝只有一個，他這會兒也許正在歐洲的某個街區(qū)講道，顧不上我們。佛有無數(shù)，能在同一時刻關(guān)照所有的生命。”

戈藍上校生氣地說：“達思牧師，你不會認為佛比上帝優(yōu)勝吧？上帝無處不在。”

達思牧師說：“可這是在西藏，如果上帝不穿上袈裟，就沒有立足的地方。”

戈藍上校冷笑道：“我倒是希望無數(shù)的佛穿上上帝的長袍，出現(xiàn)在十字精兵的頭頂。”

尕薩喇嘛說：“這么多陀陀，這么多西藏最可怕的喇嘛。”

又是西甲喇嘛。戰(zhàn)爭開始后，總是西甲喇嘛突然降臨，讓就要失守的隆吐山再次回到西藏人手里。第一次他帶來了春丕寺的三十個陀陀喇嘛，第二次他帶來了有大炮（盡管忘了炮彈）、會跳舞的森巴軍?，F(xiàn)在又帶來了這么一片暫時還來不及數(shù)清有多少的陀陀喇嘛。《圣史》上說，此喇嘛是勝軍大王的轉(zhuǎn)世，《佛說勝軍王所問經(jīng)》就是此喇嘛先世的問佛之經(jīng)。佛說：“勝軍大王，如果四周堅固高大的山都往內(nèi)坍塌，其中的草木和動物，很難從災(zāi)難中逃脫，或用武力征服災(zāi)難，或用財寶收買災(zāi)難，或用藥物制止災(zāi)難。眾生就是四山坍塌之下的情器，很難從生、老、病、死四怖畏中逃離，或用武力征服怖畏，或用財寶收買怖畏，或用藥物制止怖畏。”

西甲喇嘛雖然讀不懂經(jīng)書，也不知道先世，卻跟他的先世勝軍大王一樣知道生命必然流逝，而且很快，既不能制止災(zāi)難，更不能收買怖畏。應(yīng)該遵從的倒是：慢死不如快死，你死或我死不如你我都死。勝軍大王能夠掌握最恰當(dāng)?shù)臋C會，讓他帶領(lǐng)的人，在武力征服災(zāi)難和怖畏時，得到領(lǐng)悟的光芒，然后隨著妙善之果的來臨，澄定而瞬逝。

西甲喇嘛在隆吐山名聲大振。