誰(shuí)不想來(lái)世做個(gè)大護(hù)法神呢？陀陀喇嘛們聽(tīng)了都很高興，覺(jué)得饑餓是件大好的事情，必須使勁餓。唯一的擔(dān)憂(yōu)就是餓得還不夠。

然后，西甲喇嘛以傳達(dá)作戰(zhàn)計(jì)劃的名義，把奴馬代本、朗瑟代本和果果代本叫到了自己跟前，算是開(kāi)會(huì)。四個(gè)人中，只有西甲喇嘛不識(shí)字，所以也不用傳達(dá)，傳看就是了。森巴軍的奴馬代本有點(diǎn)奇怪：俄爾總管一面想把西甲喇嘛控制起來(lái)，一面又把這么重要的作戰(zhàn)計(jì)劃給了他，到底是信任還是敵視？果果代本悶悶不樂(lè)，心說(shuō)新的作戰(zhàn)計(jì)劃為什么不送給我？我一個(gè)藏軍代本，直屬俄爾總管，現(xiàn)在卻要聽(tīng)從一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的丹吉林喇嘛的調(diào)遣。

朗瑟代本說(shuō)：“西甲喇嘛，你就說(shuō)吧，我們都聽(tīng)你的。”

西甲喇嘛拿著作戰(zhàn)計(jì)劃，認(rèn)真看了看，當(dāng)然還是看不懂。唯一的進(jìn)步是他現(xiàn)在不會(huì)拿顛倒了，他發(fā)現(xiàn)三個(gè)代本看文書(shū)時(shí)，有印戳的那一頭總是朝下的。他說(shuō)：“你們還是老樣子嗎，沒(méi)有朝廷的旨命不能開(kāi)槍?zhuān)磕蔷桶褬尫畔?。不能開(kāi)槍不等于不殺洋魔，刀斧、弓箭、飛蝗石、棍棒，就像我們陀陀一樣。”

果果代本大不以為然地說(shuō)：“我們只訓(xùn)練過(guò)打槍?zhuān)瑳](méi)訓(xùn)練過(guò)刀箭石棒。我們是真正的西藏軍人，就應(yīng)該有軍人的打法。”

朗瑟代本說(shuō)：“旨命未到，我們的槍不如攥起的拳頭。”

奴馬代本說(shuō)：“再想想吧，不能忘了俄爾總管的叮囑。”

西甲說(shuō)：“那就應(yīng)該這樣想，開(kāi)槍是有聲音的，砰一聲，人和神都能聽(tīng)見(jiàn)，拉薩、朝廷、天上飛的老虎、地上跑的大鵬，凡是長(zhǎng)耳朵的都能聽(tīng)見(jiàn)：哎呀，殺生如殺佛的佛徒們開(kāi)始?xì)⑷肆耍屽饶材岬淖锶?，讓他們永遠(yuǎn)投生在地獄鐵城之中吧。可是刀斧棍棒就不一樣了，皮肉開(kāi)裂就像嘴巴張開(kāi)，你們張張嘴試試，有聲音沒(méi)有，沒(méi)有吧？拉薩和朝廷做夢(mèng)都不知道。神佛當(dāng)然是知道的，但神佛向著我們。我已經(jīng)祈請(qǐng)過(guò)攝政王，攝政王告訴我，西甲喇嘛，放心吧，神佛說(shuō)了要保佑你們的。攝政王也讓大家放心。”

三個(gè)代本互相看看，都不敢說(shuō)他們不相信西甲喇嘛的話(huà)，連最不愿意茍同的果果代本也“哼”了一聲。

西甲更來(lái)勁了，恭敬地看著手中的文書(shū)說(shuō)：“你們知道，我手里拿的是作戰(zhàn)計(jì)劃，這是佛的計(jì)劃，佛說(shuō)洋魔滅亡佛教的心不死，下面又要開(kāi)戰(zhàn)了。奴馬代本在左邊，果果代本在中間，朗瑟代本在右邊，我?guī)ьI(lǐng)陀陀喇嘛在右邊的右邊。”

三個(gè)代本知道俄爾總管的作戰(zhàn)計(jì)劃上并沒(méi)有這樣說(shuō)，卻想不到這樣說(shuō)的原因是西甲喇嘛不識(shí)字，覺(jué)得既然作戰(zhàn)計(jì)劃是送給西甲喇嘛的，西甲喇嘛就不僅有指揮權(quán)，更有解釋權(quán)。

對(duì)西甲喇嘛來(lái)說(shuō)，他這樣安排是因?yàn)槿齻€(gè)代本團(tuán)既不能開(kāi)槍?zhuān)掷镉譀](méi)有別的器械，就只能依靠石頭，而隆吐山能夠搬動(dòng)的石頭左邊多右邊少，到了西甲喇嘛踞守的右邊的右邊，在此前的戰(zhàn)斗中差不多已經(jīng)滾打盡了。