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奢侈的幸福:從陪伴到心靈伴侶(2)

約會(huì)心理學(xué) 作者:阿茲·安薩里


你并不是因?yàn)榀偪竦貝?ài)上了對(duì)方而與他結(jié)婚,你們結(jié)婚,只是因?yàn)槟銈兡芙M成一個(gè)家庭。雖然有些人說(shuō)他們是因?yàn)閻?ài)而結(jié)婚,但是人們結(jié)婚、組成家庭的壓力如此之大,所以并不是所有的婚姻都能美滿幸福,所以我們就有了“剛剛好的婚姻”。

等待真愛(ài)對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)過(guò)于奢侈,尤其對(duì)女人來(lái)說(shuō),她們等不起。在20世紀(jì)60年代初期,76%的女性承認(rèn)她們?cè)敢馀c自己不愛(ài)的人結(jié)婚。然而,只有35%的男性愿意這樣做。如果你是女人,你用來(lái)尋找另一半的時(shí)間就會(huì)短得多。真愛(ài)?這個(gè)家伙有份不錯(cuò)的工作和漂亮的胡子。就是他了,姑娘。

人們對(duì)婚姻的看法已經(jīng)發(fā)生根本的改變。如今我們將結(jié)婚看作找到人生的伴侶,找到自己所愛(ài)的人。但是整體來(lái)說(shuō),為了幸福和愛(ài)而結(jié)婚的觀念其實(shí)是很新的。

在我們?nèi)祟?lèi)歷史的長(zhǎng)河中,求愛(ài)與結(jié)婚從來(lái)與兩個(gè)人尋找愛(ài)情與滿足毫不相干。正如《婚姻的歷史》的作者歷史學(xué)家斯蒂芬妮·孔茨所說(shuō),直到最近,婚姻仍是連接兩個(gè)家庭的一種紐帶。結(jié)婚是為了尋求經(jīng)濟(jì)、社會(huì),以及個(gè)人方面的安全感,并且能夠?yàn)槿藗兊纳婧头毖軇?chuàng)造有利條件。

這不是古老的歷史。直到工業(yè)革命之前,大部分美國(guó)人和歐洲人都住在農(nóng)場(chǎng)里,家庭中的每位成員都必須干活兒,他們對(duì)婚姻的考慮主要出于實(shí)用方面。

在過(guò)去,男人可能會(huì)想:“哦,該死,我必須要幾個(gè)孩子來(lái)干農(nóng)活。我得盡快生幾個(gè)孩子,等他們長(zhǎng)到4歲,就可以幫我干點(diǎn)體力活兒。我還需要個(gè)女人來(lái)幫我做衣服。最好馬上就辦。”女人可能會(huì)想:“我最好在農(nóng)場(chǎng)找個(gè)會(huì)干活的男人,這樣就不會(huì)餓死?!?/p>

想找個(gè)和你一樣愛(ài)吃壽司,愛(ài)看韋斯·安德森電影,或者讓你隨時(shí)一摸她的頭發(fā)就會(huì)興致勃發(fā)的人,實(shí)在是太吹毛求疵了。

當(dāng)然了,人們也會(huì)因?yàn)橄鄲?ài)而結(jié)婚,但是他們對(duì)于愛(ài)的期許與我們今天的完全不同。對(duì)于那些把未來(lái)寄托在孩子的婚姻上的家庭來(lái)說(shuō),為了愛(ài)而結(jié)婚是一個(gè)非常有風(fēng)險(xiǎn)的動(dòng)機(jī)??状膶?xiě)道:“婚姻是非常重要的經(jīng)濟(jì)和政治手段,所以人們不會(huì)將婚姻上升到與愛(ài)有關(guān)的精神層面?!?/p>

孔茨還告訴我們,在20世紀(jì)60年代之前,大部分中產(chǎn)階級(jí)對(duì)于婚姻都有嚴(yán)苛的、基于性別的期望。他們會(huì)考量與對(duì)方結(jié)婚會(huì)給自己帶來(lái)什么。女人想要經(jīng)濟(jì)保障,男人想要處女,并不會(huì)考慮到教育或者智力之類(lèi)更深層次的東西。

她說(shuō):“那時(shí)候的夫婦從相識(shí)到結(jié)婚經(jīng)歷的時(shí)間平均為六個(gè)月,這表明他們的愛(ài)只是對(duì)性別的模式化的看法,而不是基于對(duì)另一半的了解?!?/p>

這并不是說(shuō),在1960年之前人們的婚姻中就缺少愛(ài)。相反,那時(shí)的小夫妻通常會(huì)在相處很長(zhǎng)時(shí)間,共同成長(zhǎng),共同維持家庭之后,建立起越來(lái)越深的感情。這樣的婚姻或許會(huì)平靜地開(kāi)場(chǎng),但是隨著時(shí)間的累積會(huì)變得更有激情。

但是在20世紀(jì)60年代和70年代,很多事情都發(fā)生了改變,包括人們對(duì)婚姻的期待。女權(quán)運(yùn)動(dòng)就是改變的動(dòng)力之一。隨著越來(lái)越多的女性接受大學(xué)教育,找到好的工作,得到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,她們獲得了掌控自己身體與生活的能力。越來(lái)越多的女性拒絕與自己的鄰居或住在同一棟樓里的人結(jié)婚。她們想體驗(yàn)不同的事情,而她們也有這個(gè)自由。

正如切爾林所說(shuō),20世紀(jì)60年代和70年代的這一代人開(kāi)始拒絕伙伴式婚姻,他們想要更多。他們想要的不是一個(gè)配偶,而是心靈伴侶。


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