獨(dú)裁政治要容易得多。

爭奪控制權(quán)的戰(zhàn)爭從我們出生那天就開始了。當(dāng)我們還在襁褓中，就迅速學(xué)會(huì)了哭著乞求食物和愛護(hù)。有些人對于控制的渴求永遠(yuǎn)都像孩子一樣強(qiáng)烈。的確，他們的技巧日益老練，但是，不管遮掩得多么巧妙，許多成年人仍然只是哭喊著尋求關(guān)注的嬰兒。

控制是我們與生俱來的最基本的需求。為了實(shí)現(xiàn)自己的欲望、自尊和野心，大多數(shù)人一定要去控制別人。生活是一場爭奪控制權(quán)的丑惡戰(zhàn)爭。

對控制的爭奪永遠(yuǎn)都不會(huì)停止。我曾經(jīng)和一位出租車司機(jī)進(jìn)行過一場愚蠢的爭論，爭著爭著我意識到是我自己把事情弄糟了，一切都?xì)w咎于我試圖控制局面。他也同樣如此。

如果兩個(gè)控制欲同樣強(qiáng)烈的人碰到一起，就要小心了。等情緒平靜下來后，你會(huì)問自己一個(gè)簡單的問題，“我們究竟在爭什么？”然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)這場爭執(zhí)是多么的沒有必要。

我在誠實(shí)地回答了這個(gè)問題后不由得笑了起來。我們爭論的是他為什么不早點(diǎn)來接我去機(jī)場。為什么我會(huì)為這樣的事情大發(fā)脾氣呢？一切都是為了控制，與雙方立場毫無關(guān)系——回過頭來看，我們之間并不存在本質(zhì)上的分歧。

你看，我希望控制他來接我的時(shí)間，他希望控制我從他公司訂車的方式。他說，我要提前兩個(gè)小時(shí)預(yù)訂，才能確定乘車的具體時(shí)間。我提前30分鐘打去了電話。他在我打完電話的15分鐘內(nèi)趕到，

此時(shí)我還沒有準(zhǔn)備動(dòng)身。他打了兩次電話，我告訴他，我還沒有準(zhǔn)備就緒。等我出來的時(shí)候——正好是我原先打算乘坐出租車的時(shí)間——他氣急敗壞地抱怨說我遲到了，還威脅我要收取額外的費(fèi)用。

我氣呼呼地下了車，但是又找不到第二輛出租車，因此沒趕上飛機(jī)。我是這場鬧劇的輸家?？刂圃趯?shí)現(xiàn)之后往往讓人失望。原因很簡單，歸根結(jié)底，控制是可望而不可即的，也并不像許多人想象的那樣值得追求。如果我聽從那位司機(jī)的意見，答應(yīng)遵守其公司的程序，就能及時(shí)趕到機(jī)場了。

有時(shí)不控制別人反而是好事

有時(shí)我們自以為控制了局面，可實(shí)際得利的往往是那些我們認(rèn)為聽命于我們的人。除非你把人們關(guān)進(jìn)地下室，否則他們永遠(yuǎn)都可能拒絕你的控制。對于控制欲很強(qiáng)的控制者來說，沒有其他選擇。

控制欲因人而異。對于許多人而言，這種欲求并不強(qiáng)烈?！按蠖鄶?shù)人在自己的財(cái)產(chǎn)和體面沒有受到侵犯的時(shí)候都是滿足的?！瘪R基雅維利寫道。

有時(shí)候我想，世上真正的強(qiáng)者是那些對周圍任何人、任何事都不過問的人。我們說他們“舒服地生活在自己的皮囊里”，也就是說他們不需要為別人而活。

耶穌說：“溫柔的人有福了?！边@的確是至理名言。就我的生活經(jīng)驗(yàn)而言，我發(fā)現(xiàn)那些從不尋求控制他人的人幾乎總是最幸福的。通常他們的錢不多，手中也沒有什么權(quán)力，但是這些不需要金錢和權(quán)力的人是有福的。你也許會(huì)認(rèn)為控制讓你快樂，但是不妨試試，一段時(shí)間讓自己放松一下，再看看你是否還會(huì)這么想。

無欲無求是一種福祉，渴望控制則會(huì)帶來焦慮。我們中的大多數(shù)人處于兩者之間的某個(gè)位置。如果你想把握好控制的“度”，首先要認(rèn)清自己所處的位置。如果你對自己的位置不滿意，就要進(jìn)行調(diào)整。因?yàn)楝F(xiàn)在你自己也意識到，了解并掌握復(fù)雜的政治手腕，對于我們在這個(gè)社會(huì)中的生存是至關(guān)重要的。