這題目邪乎，搞不好你還會當(dāng)我是個封建思想殘留的余孽。想當(dāng)年烽火連天，有多少新青年為了追求婚姻自由而前赴后繼，對包辦婚姻口誅筆伐。到如今就連憲法都規(guī)定包辦婚姻是違法的，哪不成要咱們這些時代先鋒重新走回頭路？

先不要激動。本人無論如何都是自由戀愛的忠實擁護(hù)者，但有一點(diǎn)毋庸置疑，包辦婚姻當(dāng)中也有很多是幸福的，甚至還有推動了歷史進(jìn)步、得以名垂史冊的。如果自古就有民政局和統(tǒng)計局，搞不好算出數(shù)據(jù)來，反而是自由戀愛的婚姻中，不幸者更多。

來看看中國歷史上最著名、同時也最成功的包辦婚姻——昭君出塞。

王昭君，原為漢宮宮女，因為不滿宮廷中蔚然成風(fēng)的賄賂，堅拒在畫像之前給畫工贈送禮物，因此其美貌沒有得以真實呈現(xiàn)，最終落選元帝后宮。更糟糕的是，當(dāng)元帝決定選擇一名宮女去與匈奴和親以達(dá)兩國交好時，王昭君又成了第一人選。

哪個女子從風(fēng)光旖旎的江南乍到風(fēng)雪肆虐的漠北內(nèi)心會歡欣雀躍？哪個女子從文明社會后退到住穹廬、食畜肉、飲雪水會心甘情愿？再加上，她要嫁的單于呼韓邪比她大一倍還多，是個滿臉滄桑的蠻子。顯然，我們這位春風(fēng)楊柳的弱女子根本不可能與他萍水相逢即一見鐘情，因此，當(dāng)昭君騎著馬，冒著塞外刺骨的寒風(fēng)離開強(qiáng)盛的中原時，內(nèi)心肯定是不情愿的，眼淚肯定是淌了幾籮筐的，自傷身世自嘆薄命也是一定的。

但后來的故事眾人皆知，出塞后的昭君不僅為呼韓邪生下一子，還勸他放棄爭斗，最可貴的是將中原文化傳到了塞外，令匈奴與漢朝和睦相處了60年。

很顯然，早在千年之前的古代女子就已懂得了婚姻需要湊合著過的道理。雖然是包辦被迫之嫁，嫁的也并非自己心愛之人，但依然經(jīng)營出了一段名垂青史的婚姻，王昭君之名也得以列入“四美”，萬古流芳。

異曲同工之妙的還有文成公主。后世傳說文成公主與松贊干布幸福地白頭偕老，殊不知，這也是一段湊合出來的長久婚姻。

事實上，松贊干布畢生鐘情于一位尼泊爾公主，而文成公主在這段和親婚姻中，只是唐朝宣展大國風(fēng)范的一枚身不由己的棋子。但文成公主并沒有在丈夫的冷淡中自怨自艾，而是用自己的賢德與聰慧，將中原的先進(jìn)文化技術(shù)帶到了世界屋脊，并修建小昭寺教導(dǎo)松贊干布潛心修佛。最終，松贊干布將對文成公主的敬意轉(zhuǎn)化為了細(xì)水流長的感情，并得以相攜終老。

在包辦婚姻當(dāng)中，最重要的訣竅就是“湊合著過”。跟一個完全陌生的異性生活，如果沒有大無畏的精神以及強(qiáng)韌的寬容之心，別說一輩子，就算是一個月都不見得能熬下去。但事實上，但凡不是大奸大惡之輩，每一個男人和每一個女人都有其自身的美與善良，只要我們肯張開一雙慧眼，總能看到對方的好。