在九七之前的香港，“愛(ài)國(guó)”和“左派”有著某種特定的含義?！皭?ài)國(guó)”者，愛(ài)的是中華人民共和國(guó)，而不是1949年以后的“中華民國(guó)”；“左派”當(dāng)然也不是一般的意識(shí)形態(tài)劃分，而是相對(duì)于被稱為“右派”的“國(guó)民黨反動(dòng)派”而言的“共產(chǎn)黨革命派”。

吳康民就是一位杰出的“愛(ài)國(guó)左派”。他是廣東汕頭人，出生于1926年。在吳康民出生的第二年，他的父親吳華胥就加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。這一年的年底，周恩來(lái)等率領(lǐng)南昌起義后的部隊(duì)來(lái)到汕頭，吳爸爸就參與了接待工作。為此，吳爸爸遭到了通緝，先逃香港再到暹羅。由于繼續(xù)從事革命活動(dòng)，在暹羅終于坐了牢。兩歲的吳康民，也和母親一起“陪監(jiān)”，做了半年多的“小蘿卜頭”。他們兄妹四人中，兩個(gè)哥哥都在早年參加革命，1949年以后在內(nèi)地?fù)?dān)任了黨的中高層領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。妹妹也參加了解放軍，從事部隊(duì)的機(jī)要工作。唯獨(dú)吳康民長(zhǎng)期居住在香港，一生從事教育工作，也只擔(dān)任了一個(gè)實(shí)職——香港培僑學(xué)校的校長(zhǎng)。2009年，香港記者問(wèn)吳康民，你是共產(chǎn)黨員嗎？他笑道，我不回答政治方面的問(wèn)題。

吳康民還有一個(gè)重要職務(wù)就是全國(guó)人大代表。從1975年四屆人大起，他一直擔(dān)任香港的全國(guó)人大代表。2009年，他因?yàn)槟挲g問(wèn)題沒(méi)有參選。1998年，香港的全國(guó)人大代表第一次獨(dú)立組團(tuán)參加全國(guó)人大會(huì)議，吳康民擔(dān)任了香港代表團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。

教師，校長(zhǎng)，是吳康民的主要職業(yè)。1947年，吳康民在廣東中山大學(xué)化工系畢業(yè)，即來(lái)到當(dāng)時(shí)創(chuàng)辦不久的香港愛(ài)國(guó)學(xué)?！鄡S學(xué)校做教師，這一下就做到了退休。培僑學(xué)校之所以被稱為“愛(ài)國(guó)學(xué)?！保褪且?yàn)檫@所學(xué)校的創(chuàng)辦者和支持者都熱愛(ài)并支持后來(lái)成立的中華人民共和國(guó)，都希望為新中國(guó)培養(yǎng)具有“五四”精神的新一代建設(shè)者。從此，吳康民的命運(yùn)，也和培僑學(xué)校的命運(yùn)，乃至中華人民共和國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在了一起。幾十年來(lái)，吳康民和培僑學(xué)校一起經(jīng)歷了許多坎坷和崎嶇，這里有港英的打壓和非難，也有內(nèi)地波及的極“左”思潮，一路櫛風(fēng)沐雨，艱難前行，終于在九七之后獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。作為教育家的吳康民，也獲得了香港大紫荊勛章和香港教育學(xué)院榮譽(yù)院士。

吳康民也還有一個(gè)“業(yè)余愛(ài)好”，那就是寫評(píng)論，而且是政治評(píng)論。從20世紀(jì)80年代起，大概是剛剛有人開(kāi)始討論香港問(wèn)題的時(shí)候，一直到現(xiàn)在，寫了30年。每當(dāng)內(nèi)地和香港有了重要的事情，讀者總能看到他的評(píng)論文字。他的評(píng)論，或許和傳統(tǒng)“左派”有著不小的區(qū)別，香港有人認(rèn)為他是故意遮掩、有限度地講真話，內(nèi)地也有人批評(píng)他言辭過(guò)激，什么都妄加評(píng)論。

據(jù)他自己說(shuō)，他的評(píng)論都是獨(dú)立觀點(diǎn)，從來(lái)沒(méi)有人授意他要寫些什么。但他自己也有著一套原則和分寸，概括起來(lái)說(shuō)，就是愛(ài)國(guó)愛(ài)港，愛(ài)自己的國(guó)家和民族，希望香港這個(gè)自己的安身立業(yè)之地繁榮穩(wěn)定；擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是因?yàn)樵谥袊?guó)還沒(méi)有任何一個(gè)黨外的其他政治力量可以取代它。但希望中共自我完善，而不是自己打倒自己；他還希望寄語(yǔ)當(dāng)今的中央領(lǐng)導(dǎo)人，希望他們身家清白，一心一意為國(guó)家和人民辦好事。而對(duì)于政治體制改革，他認(rèn)為要有耐心。

前些時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)女士寫了一本很有名的書。吳康民立即撰文批評(píng)，他說(shuō)龍女士混淆了國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)中的正義和非正義性質(zhì)，屬于是非不分；他還感嘆內(nèi)地對(duì)龍女士過(guò)于寬松，允許她推銷臺(tái)灣民主，掩蓋了臺(tái)灣的官商勾結(jié)和黑金政治，而對(duì)于內(nèi)地的不同意見(jiàn)則控制很嚴(yán)，時(shí)而加以打擊。龍女士見(jiàn)后，立即向吳康民發(fā)問(wèn)，到底是希望內(nèi)地對(duì)她嚴(yán)一些，還是更寬松一些？吳康民回答說(shuō)，當(dāng)然是希望寬松一些，可以容納更多的國(guó)內(nèi)不同意見(jiàn)。龍女士聽(tīng)后，哈哈大笑。

2009年8月，溫家寶總理致信吳康民，“在香港報(bào)刊上有時(shí)看到您的一些短文和評(píng)論，那些鞭辟入里的分析和見(jiàn)解，給人以啟示。您已愈八秩高齡，仍筆耕不輟，令人感佩?！蔽覀兘裉炀庉嫵霭鎱强得竦恼撐募?，也正是和讀者一起分享這位年高八秩的愛(ài)國(guó)左派老人的思想盛宴。