毛澤東去世已近35年，但對(duì)他有貶義的評(píng)論仍列為禁區(qū)。最近讀《走進(jìn)毛澤東的最后歲月》一書，其中的一個(gè)小故事，讓人對(duì)毛澤東的“逆向思維”有深刻的認(rèn)識(shí)。

這本書是根據(jù)一位在毛澤東身邊朝夕相處，與他度過最后歲月的女人孟錦云口述，由內(nèi)地女作家郭金榮執(zhí)筆的。這不是在香港出版的禁書，這本是堂堂正正由北京“中共黨史出版社”出版，公開發(fā)售的一本信史。

這本書對(duì)毛澤東晚年的日常生活、精神面貌、思想狀態(tài)有細(xì)致的描寫。其中不在意地透露了毛澤東的“逆向思維”，他常常喜歡從相反的方面去思考，離經(jīng)叛道，標(biāo)新立異。

兩個(gè)青年救美的故事

這里要介紹的一個(gè)小故事，是在毛澤東去世前一年，即1975年8月，他忽然動(dòng)起看電影的興趣，看了一出香港鳳凰電影制片廠出品的越劇歌唱片：《云中落繡鞋》。

故事的內(nèi)容大致是：一個(gè)富有的員外的千金小姐不慎跌落后花園的枯井中，生命危在旦夕，員外貼出告示，誰能救出小姐，便把小姐許之為妻。有兩位青年同時(shí)應(yīng)召，商量好一個(gè)下井，一個(gè)用吊繩在上面照應(yīng)，救出小姐后，隨小姐的意愿，想嫁給誰便嫁給誰。

于是一位用筐拴上繩子把另一位青年送到井下，先救小姐，再讓青年上來。在井外負(fù)責(zé)放筐下井的青年，在救出小姐后，為了獨(dú)占小姐，便狠心地不顧另一青年死活，并用大石堵死井口，便抱著小姐去領(lǐng)賞，成全婚姻美事。

在井下的青年叫天不應(yīng)，加上井面蓋上石頭，只見黑茫茫的一片。但他卻手拿著小姐留下的一只繡花鞋，是小姐被往上拉時(shí)丟下的。

已婚嫁的小姐一夜忽作一夢(mèng)，天上飄下一只繡花鞋，即是她在井下丟失的一只。夢(mèng)中醒來，這位夢(mèng)中的青年卻出現(xiàn)在自己面前。

結(jié)局是由父親做主，趕走那位狡猾的青年，迎接這位死里逃出的青年。

至于井底的青年如何能逃出的，當(dāng)然好人有好報(bào)，是神仙救他的。

毛澤東認(rèn)同奸猾者

看完電影，毛澤東問看電影的人們，“你們說說看，兩位救小姐的青年，哪個(gè)好些？”

眾口同聲地說，當(dāng)然是在井底的青年好啦，孟錦云更添上幾句：“還用說嗎？井上那個(gè)青年真夠壞的，他不僅貪人之功，據(jù)為己有，還陷害別人。”

毛澤東轉(zhuǎn)頭問另一位早期已在他身邊伺候他的張玉鳳，張說，“差不多，這是很明顯的道理，我不明白，您干嗎要問這么個(gè)問題？”

毛澤東說，“我和你們的看法不一樣，我覺得，還是那個(gè)井上的青年更好些?！?/p>

“為什么？”眾口同聲地問。

毛澤東答道：“那個(gè)井下的青年對(duì)問題的考慮太簡(jiǎn)單，他缺乏周密的思考，他應(yīng)該想到井上的青年會(huì)使出這一招兒。還是那個(gè)井上的青年聰明噢！”

眾人還是不服氣，說井上的青年太奸猾，不老實(shí)。

毛澤東答道：“老實(shí)，老實(shí)是無用的別名?！边€說，小姐只有一個(gè)，他不害另一個(gè)，他能得到她嗎？

毛澤東的霸氣

這就是毛澤東！早在青年時(shí)代，他曾寫過一首《詠蛙》的詩，其中有兩句：“春來我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢作聲！”17歲的毛澤東，便已顯出他的霸氣。

孟錦云的回憶說，毛澤東他“要發(fā)展，要改造，要出新”，對(duì)他締造的黨和國家，也“不惜打亂重來”，“來個(gè)天翻地覆”，“標(biāo)新立異是他的性格特點(diǎn)”。

這正是毛一生主張與人斗，其樂無窮，提倡階級(jí)斗爭(zhēng)要日日講、月月講、年年講的思想根源。也是他在解放以后，發(fā)動(dòng)一個(gè)個(gè)的政治斗爭(zhēng)，要打倒一切，直到“文化大革命”，要把與他同打江山的一些老同志清除掉。

張玉鳳對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)是：“他就是怪，你說是黑的，他偏要說白，他總喜歡對(duì)立”。

孟錦云說，“主席的看法，老和我們不一樣，這個(gè)人很怪”。

毛澤東的專權(quán)，一言堂，“逆向思維”，終于為新中國帶來近20年的災(zāi)難。

研究毛澤東，這是一份可貴的材料。