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高錕為什么會得獎(jiǎng)?

吳康民論時(shí)政 作者:吳康民


粗看題目,以為我是在作分析高錕科學(xué)成就和研究歷程的文字。我對光纖科學(xué)素?zé)o研究,當(dāng)然不會在這方面班門弄斧。30多年以來,每每有華裔科學(xué)家得獎(jiǎng),我就常常在思考這樣的一個(gè)問題,為什么這些中國人,總是在英美,特別是在美國,才能出這樣的研究成果,獲得最高榮譽(yù)?

從1975年以來,華裔有9位獲得諾貝爾獎(jiǎng),其中8人得化學(xué)和物理獎(jiǎng),除高錕兼有英籍外,其余都是美籍。包括高錕在內(nèi),都是在美國研究尖端科學(xué)有成的。

美國當(dāng)然有許多缺點(diǎn),去年出現(xiàn)蔓延全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī),便是華爾街金融大鱷貪得無厭闖的禍。美國動(dòng)輒派兵侵略他國,從越戰(zhàn)到入侵伊拉克,都犯了嚴(yán)重戰(zhàn)爭罪行。美國也有政治迫害,20世紀(jì)50年代的麥卡錫政治審查,震動(dòng)了整個(gè)好萊塢,世界聞名的喜劇大師查利?卓別林,被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。美國歷來的人權(quán)紀(jì)錄并不光彩。

高錕在寬松環(huán)境下成長

但是,美國的尖端科技,仍然節(jié)節(jié)領(lǐng)先,許多頂尖兒的科研成就,都出在美國。美國的一些著名大學(xué)的研究成果,在全世界來說,是頂呱呱的。

要尋求這個(gè)答案,我認(rèn)為由內(nèi)地的權(quán)威輿論和人物來回應(yīng),更為合適。翻閱今年國慶前后的《人民日報(bào)》,有一些論點(diǎn)頗為引人深思。

2009年10月6日,高錕被宣布得獎(jiǎng),9日《人民日報(bào)》發(fā)表《諾貝爾獎(jiǎng)離我們有多遠(yuǎn)》的評論。它在開頭便說:“那些偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),往往藏身在遠(yuǎn)離金錢和功利的地方,只有不為它們所累的人,才能輕裝跋涉,找到這自由的王國”。這不是對中國學(xué)術(shù)界的現(xiàn)實(shí)隱晦的批判么。

評論中寫道:“高錕是幸運(yùn)的,他自幼在寬松的環(huán)境下成長”。好一個(gè)“寬松”??!是的,高錕在香港讀的中學(xué),然后到英國深造,在英美都進(jìn)行了光電科學(xué)的研究,還在香港中文大學(xué)當(dāng)了9年校長。

評論說高錕所在的中大“有條件去塑造學(xué)生們自由的心靈”,塑造“敢于表達(dá)意見的文化……”有自由的心靈,敢于表達(dá)意見,可以說是科學(xué)發(fā)明之母。

王蒙呼吁“應(yīng)天承運(yùn)”

著名作家王蒙在慶祝國慶60周年的一段話,刊登在2009年9月28日的《人民日報(bào)》上。

他說:“思想不解放,寸步難行。而時(shí)間與生活本身,定能破除偏見,常識與大眾本來就不介意于那些不合時(shí)宜的條條框框”?!敖夥潘枷肴绻腔氐匠WR,回到理性,回到務(wù)實(shí),回到民心民意,就絕對不可怕,而是順理成章,應(yīng)天(客觀規(guī)律)承運(yùn)(歷史潮流),長治久安”。

王蒙素以講話四平八穩(wěn),婉轉(zhuǎn)隱晦著稱。但上述的一段話并不難懂,主管宣傳文化的官員大概看懂了吧。為什么要那么多的“條條框框”呢?為什么要那么害怕呢。新中國成立60周年了,國力強(qiáng)大有目共睹,總應(yīng)該應(yīng)天承運(yùn)了吧。

香港向內(nèi)地推廣流行歌曲

《人民日報(bào)》2009年9月28日還有一篇談音樂的文字,題目是《從閉鎖到多元》,指出過去在音樂上的清規(guī)戒律太多,到了改革開放時(shí),“闊別中國大陸數(shù)十年的流行歌曲隨著鄧麗君《甜蜜蜜》的歌喉重新進(jìn)入了我們的視野,青少年一夜間成了流行歌曲的信徒”。

該報(bào)還肯定了香港:“毗鄰香港的廣州成了新中國流行音樂的橋頭堡和根據(jù)地,遍地開花的音樂與茶座與音像制品急劇地改變著中國人的生活方式?!?/p>

記得前福建省委書記項(xiàng)南主政的時(shí)候,便曾經(jīng)因?yàn)樵试S群眾唱流行曲跳現(xiàn)代舞而與中央某元老有所爭執(zhí)??梢娫谝庾R形態(tài)領(lǐng)域有些頑固派一點(diǎn)也不放松。如果極左派得勢,香港便會成為“急劇地改變著中國人的生活方式”的罪魁禍?zhǔn)琢恕?/p>

創(chuàng)造更有魅力的中國

60年了,要問“諾貝爾獎(jiǎng)離我們多遠(yuǎn)”,便應(yīng)該檢討我們?nèi)绾文軇?chuàng)造一個(gè)學(xué)術(shù)自由和言論自由的“寬松的環(huán)境”,如何能塑造一個(gè)“敢于表達(dá)意見的文化”,如何消除“不合時(shí)宜的條條框框”,如何“回到民心民意”、“應(yīng)天承運(yùn)”,那才能創(chuàng)造一個(gè)更有魅力的中國。諾貝爾獎(jiǎng)能得到多少,卻無關(guān)宏旨了。


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