心理吳越三部曲之三——吞吳后記“心理吳越”三部曲（《鞭楚》、《辱越》、《吞吳》）是我在“心理三國(guó)”三部曲（《心理關(guān)羽》、《心理諸葛》、《心理曹操》）之后的一個(gè)作品，也是“心理說(shuō)史”系列的第二種表現(xiàn)方式。“心理三國(guó)”三部曲以跌宕起伏的傳奇性歷史人物為寫作主體，屬于紀(jì)傳體（仿若《史記》），“心理吳越”三部曲則以波瀾壯闊的史詩(shī)般歷史事件為寫作主體，屬于編年體（仿若《左傳》）。這兩種主要表現(xiàn)方式，還將繼續(xù)用于“心理說(shuō)史”系列今后的創(chuàng)作中。至于第三種表現(xiàn)方式，目下雖已有所思，但囿于精力，暫時(shí)還不會(huì)推出。

“心理說(shuō)史”應(yīng)該說(shuō)是一種全新的文本形式，我力圖將史識(shí)、心理、文采融于一體，這也導(dǎo)致了這一文本形式很難歸到既有框架中的某個(gè)分類。據(jù)說(shuō)，日本女作家鹽野七生剛剛推出煌煌大作《羅馬人的故事》時(shí)，曾遭遇過(guò)書店不知將這套書放在哪個(gè)分類書架的煩惱。“心理說(shuō)史”系列也有類似的遭遇。系列中的各部作品，有的被歸為“歷史小說(shuō)”，有的被歸為“人物研究”，有的被歸為“成功心理”，有的被歸為“文學(xué)評(píng)論”， 至今尚無(wú)定論。

雖然如此，“心理三國(guó)”三部曲自2010年出版后，還是很快獲得了讀者的認(rèn)可。首印脫銷后，不斷接到讀者求購(gòu)的信息，有的熱心讀者還自發(fā)組建了“心理三國(guó)QQ群”，甚至還有盜版的電子書在幾家國(guó)內(nèi)知名的網(wǎng)絡(luò)書店上公開銷售。香港中和出版公司于2011年和2013年兩度在港澳臺(tái)地區(qū)推出“心理三國(guó)”繁體中文版。韓文版也即將由韓國(guó)BooksAnd出版社推出。東方出版社也于2012年將“心理三國(guó)”改編成漫畫版（“漫畫心理三國(guó)”系列，共六冊(cè)）?？梢?，“心理說(shuō)史”這種意在“剖析古人心理，感悟現(xiàn)實(shí)人生”的新文本形式，還是有其獨(dú)特的價(jià)值，得到了讀者與市場(chǎng)的認(rèn)可。

“心理吳越”三部曲的寫作，從2010年一直到2013年才最終完成，整個(gè)寫作跨度長(zhǎng)達(dá)四年。其間，我自己的人生際遇頗不平靜，生活狀態(tài)發(fā)生了很多變化。當(dāng)我在吳越故地，靜夜遙思，書寫這千年往事時(shí)，心里頗多感慨。勾踐、范蠡、伍子胥等人常常浮現(xiàn)在我的腦海里，他們的人生智慧或教訓(xùn)，也成為我笑對(duì)生活的力量源泉。我們大多數(shù)人的人生，也許不會(huì)有“心理吳越”的主人公們那樣驚心動(dòng)魄，但一樣也有榮辱沉浮，悲歡離合。閱讀他們，其實(shí)就是在閱讀我們自己。

最后，我想把“心理吳越”三部曲獻(xiàn)給我的父親陳家書，母親倪桂仙。早在不滿十歲的時(shí)候，我就已經(jīng)學(xué)會(huì)了一個(gè)人獨(dú)立生活。但卻在20多年后，重新變成一個(gè)“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的超級(jí)懶人。可以說(shuō)，寫作這套書的每一分鐘，都是父親和母親用他們無(wú)微不至的奉獻(xiàn)與付出為我換來(lái)的。沒有他們，我根本不可能完成這個(gè)近八十萬(wàn)字的三部曲，這其中的每一個(gè)字都浸潤(rùn)著父親和母親的心血。我曾經(jīng)寫過(guò)一句話：如果你做不到無(wú)言，你所做的一切便算不上奉獻(xiàn)。我自己距離這個(gè)境界，相差甚遠(yuǎn)，而我的父母則早已無(wú)言地做到了。父母深恩，無(wú)以為報(bào)。如果讀者諸君在翻讀這套書的時(shí)候，有一點(diǎn)點(diǎn)的感觸，一點(diǎn)點(diǎn)的感動(dòng)，一點(diǎn)點(diǎn)的感悟，那么也請(qǐng)你們替我向我那辛勞的雙親致意！謝謝你們！

陳禹安

2013年10月14日于別館13B