第七章 精英在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的超民主特權(quán)
精英建立“世界政府”的秘密計(jì)劃
共濟(jì)會(huì)組織
共濟(jì)會(huì)(franc-ma.onnerie)是世界上最大的秘密組織,內(nèi)部有著森嚴(yán)的等級(jí)秩序(共濟(jì)會(huì)沒有單一的最高領(lǐng)導(dǎo)人,有一種說法認(rèn)為共濟(jì)會(huì)中做出最高決策的是13個(gè)壟斷和掌握了全球金融體系的世襲家族,即“共濟(jì)會(huì)13家族”。以國際共濟(jì)會(huì)總部為中心,在世界各地?fù)碛蟹謺?huì)和無數(shù)外圍組織?!g注)和幕后老板。法國共濟(jì)會(huì)雖然支持世俗化進(jìn)程,但他們?nèi)匀幌嘈庞幸粋€(gè)“宇宙的偉大建筑師”(Grand Architecte de l’univers)(共濟(jì)會(huì)的上帝并不是基督教的上帝,而是作為“宇宙的偉大建筑師”的上帝。共濟(jì)會(huì)在天主教內(nèi)的兄弟會(huì)滲透于耶穌會(huì)、方濟(jì)各會(huì)、浸禮教會(huì)等。多任教皇都是共濟(jì)會(huì)會(huì)員。——譯注)。這是一個(gè)聚集了所有發(fā)達(dá)國家超級(jí)精英的準(zhǔn)宗教組織,與世界時(shí)局發(fā)展有著千絲萬縷的聯(lián)系,權(quán)力通天。
由于共濟(jì)會(huì)苛刻的入會(huì)條件和無可企及的影響力,精英們都以加入這個(gè)組織為榮。成為這個(gè)封閉圈子中的一分子可以拓展自己的“社會(huì)資本”,與全世界最有權(quán)勢的人物結(jié)為“兄弟”,建立同盟。
共濟(jì)會(huì)的主要目標(biāo)之一是建造所羅門神殿(共濟(jì)會(huì)的法文為franc-ma.onnerie,英文為freemasonry,意思是“自由石匠工會(huì)”。關(guān)于共濟(jì)會(huì)的起源,有人認(rèn)為它起源于參加建造古巴比倫巴別塔的石匠組織;也有人認(rèn)為它起源于建造耶路撒冷所羅門王神殿的工匠們?!g注 )。對共濟(jì)會(huì)下層會(huì)員來說,它意味著建造人類內(nèi)心的靈魂圣殿,洗去塵世欲望的污濁。而另一層含義則是重建以色列耶路撒冷的所羅門神殿。共濟(jì)會(huì)成員不止一次地承認(rèn)過該計(jì)劃的存在:“1889年7月16到17日舉行的最高跨國會(huì)議上已經(jīng)決定共濟(jì)會(huì)的目標(biāo)是要建立一個(gè)全球共和國?!?(共濟(jì)會(huì)提出的口號(hào)是構(gòu)建“世界新秩序”(New World Order)。通過整合政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)等方方面面的力量,最終實(shí)現(xiàn)全球大一統(tǒng)?!g注)
為達(dá)到這一目標(biāo),共濟(jì)會(huì)高層成員都在弘揚(yáng)傳播自由、平等、世界友愛這樣的理念。“現(xiàn)代意義上的共濟(jì)會(huì),是1717年6月在倫敦成立的?!?775年美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的參與者有許多都是共濟(jì)會(huì)成員。(比如喬治·華盛頓本人和參與美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的拉法葉特將軍。為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭提供先導(dǎo)思想的啟蒙運(yùn)動(dòng)家大多也是共濟(jì)會(huì)成員,如伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅等?!g注)
經(jīng)過美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國大革命兩次巨變,共濟(jì)會(huì)成功地將其思想理念散播出去。歐洲君主制走向終點(diǎn),下一步的宏偉藍(lán)圖就是成立一個(gè)宣揚(yáng)友愛和平的世界組織。1920年國際聯(lián)盟(Société des Nations)應(yīng)運(yùn)而生。其實(shí)1917年開始,這個(gè)計(jì)劃就在醞釀當(dāng)中: “1917年6月28、29日,共濟(jì)會(huì)盟友國及中立國大會(huì)在巴黎召開,商議研究美國總統(tǒng)威爾遜先生所倡導(dǎo)的國際聯(lián)盟……”威爾遜本人也是共濟(jì)會(huì)成員。從就任美國總統(tǒng)到任期結(jié)束,威爾遜一直受到愛德華·曼德爾·豪斯(Edward Mandell House)上校的監(jiān)督,隸屬于“溫德姆大師”會(huì)舍?!皣H聯(lián)盟”于1920年1月10日誕生,直到 1946年4月18日正式宣布解散,其名下財(cái)產(chǎn)與檔案全部移交給同年成立、總部設(shè)于紐約的聯(lián)合國組織。共濟(jì)會(huì)精英采取了一套辯證策略,先以爭取民主為由,推翻專制王權(quán),反過來又用資本權(quán)力代替王權(quán),稱霸世界。隨著聯(lián)合國和世界組織的進(jìn)一步發(fā)展,共濟(jì)會(huì)的持續(xù)行動(dòng)只會(huì)有兩種結(jié)果,要么走向國際民主,要么走向全球性的專制政權(quán)。